从古罗马斗兽场基督徒的惨叫到君士坦丁的战旗上出现十字架，从罗马帝国敬拜太阳神逾越到对真正光明的敬礼，从尼古拉主教圣诞老人的传奇故事到琳琅满目的圣诞礼品在商场铺天盖地。

所以，作为基督徒应学会怎样看事情。今天我们从基督徒的角度谈谈如何看过去、现在和将来的事情。一、美好的回忆以往的事情已经过去，但它仍能影响今天的生活。

薛神父以终身学习才是21世纪的通行证开启课程，薛神父在课中告诉学员们：愉快的心情是良好的治疗,不要消磨时间，基督徒的人生是积极，快乐，感恩的；我们要做个感恩的人，要怀大爱心，做小事情。

（下图）礼仪学专家罗多默神父认为，“基督徒葬礼服饰的颜色，要入乡随俗，顾及民情感受，也要表达出基督逾越永生的希望。”

在天主教的法典第1056条和1134条都明确指出：因有效婚姻，在夫妻间产生的约束，其本质与特点是：单一性（一夫一妻制）和永久性（不可拆散的）；此外，在基督徒的婚姻上，更藉婚姻圣事，使夫妻身分的职务和地位得以坚强

然而参加慕道班之后，我有很多感受，我认识到了天主教的本质就是传播爱，尤其是我看到当今的方济各教宗，他是全世界基督徒的首领，在如此崇高的地位上，却和劳苦大众连在一起，非常平易近人，让我深受感动，我喜欢天主教这种爱的精神

对天主只会祈求而无其他感情的基督徒是不够完备的基督徒。

当然那些赶着上班的人有正当的理由提出抗议，然而他们却也出言不逊，粗陋地呵斥与谩骂……在缺乏宗教熏陶的社会里，人们很难真正理解谦卑的深层意义，包括许多基督徒在内。

然而，蕴藏在基督这彻底的自我给予中，同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性，与人同居共处，以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人，基督的接受及给予不是对立的两面，而是他与人相遇

愿上主救我们脱离这可怕的陷阱，不做没有希望的基督徒，生活中似乎主耶稣没有复活，而我们的问题似乎就是生命的中心。我们现在看得到，以後还会看到我们身边和内心的问题。