对阿彼默肋客已经心生敌焰的舍根民众，诡诈地“在山顶上设下伏兵”，拦路抢劫南来北往的商旅，（民9：25）化平安为险隘，使商旅受害，物流不通。

当他入山的第一夜，挑灯拨火，潜心读书，果然听到房屋周围有“嘘利嘘利”的鬼叫声。应大猷心地坦然，听而不闻，照样聚精会神地研读学问。

中国人民大学李秋零教授，因为他参加汉语神学翻译非常多，曾经做过一些研讨，但是总的来讲，也没有这方面的系统论述。　　

据多次去香港看望过老院长的王花蕊修女回忆：1995年我刚入会时，李文菊修女告诉我，老院长可厉害了。我一见袁修女时，就一直冲她笑。她便鼓励我说：‘你的笑容那么好！

其中翟修女、魏修女和李修女去了河北、天津，并去了她们的老家找各自的亲戚朋友。半个月之后，三位修女共筹款9000元，离100万相距太远。

武则天随即降旨相王李旦，立为太子，并出任大元帅。他开始招兵的时候，没有几个人肯应招。后来听说了太子的德行优良，北邙山头站满了来应招的新兵，乃至满山满谷容纳不下。

这个女乡亲住在李家隔壁，当年曾与李家人一起经历过心惊肉跳的时刻。这种现象心灵学称为“神动现象”，指的就是“精灵的喧闹和吵闹。”

谁愿跟随耶稣一齐复活，就该先跟随耶稣一齐上加尔瓦略山，不管你愿意与否，这是千古不变的规律。我谦恭的祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣颂一遍；以及“吾主耶稣，请宽赦我们的罪过，……”。

我去过缅甸，在那里与昂山素季（AungSanSuuKyi）夫人进行了会晤，她那时担任国务资政，现在监禁中。然后我访问了孟加拉国，在那里会见了被驱逐的罗兴亚人。听着，你的问题没有一个普适性答案。

下午5时，在圣墓大殿诵读基督进入耶路撒冷的福音；然后持棕榈枝或橄榄枝游行至橄榄山，又游行返回圣墓大殿，举行晚祷。游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。