我见到的各地神长、教友们都很羡慕我们山西有耿老师这样的人才，感谢他为中国天主教会创作了如此具有浓郁地方特色和强烈的时代气息，符合梵二会议圣乐本土化要求的弥撒曲。

他说：为天主我愿意受苦，伤痛使我离天主更近了，感谢天主通过这次磨难使我认识了那么多善良的教友。我会服从教会的安排，在适当的时候去医院接受治疗，至于治疗结果和以后的归宿则完全托付于天主。

办这个会点20余年来，从来没闹矛盾，从没人搞分裂，兄弟姐妹精诚团结全心侍主，感谢天主的降福。

这更会使我们由衷地赞叹造物主之伟大，感叹他的各项工程，感谢他赐予研究者的聪明和智慧，使人类能够找到他。一切都是天主从无中造成的，人类也是如此造成的（加下7：28）。既然是受造物，因此人就是有限的。

你需要用一种这样的心态开始：神最大的祝福会降临，当你爱上他、感谢他为我们所做的，并且我们选择把我们的生命无条件地奉献给他，遵守所有他所说的，接着戏剧般的改变发生了。

第二天，神父收到一张纸条，上面写着这样一句话：感谢神父给予我们极大的安慰与支持，您虽然什么都没说，但我们深深感觉到您分担了我们的痛苦。

感恩祭中，中华会区全体修女手持烛光重发圣愿，向天主献上感恩与赞颂，感谢上主和圣母进教之佑的眷顾，使能延续会祖的神恩，在不同领域中为青少年服务。

一个庆筵接着开始，所有修士都为上主的预备高兴感谢。圣多明我大受感动，谦和地跪在方济各面前，说：上主实在看顾这些圣洁微小的穷人，我以前竟不了解。我答应，从今以后遵守福音的圣洁贫穷圣召。

昔日托着他的床，现在被他托起来了，怀着喜乐和感谢，和朋友们回家去了。从某个角度讲，我们有时也是躺在一些床上的瘫子，我们的文化，我们的习惯，我们的生活方式。这些床是我们的依靠，但有时也会束缚我们的生活。

除了心灵的准备之外，法典909条明文规定：司铎切勿忽略以祈祷作举行圣祭前的准备，和举祭后的感谢，这是要求举祭者对圣祭的重视，弥撒不是随随便便的事情，而是一件十分庄严与神圣的祭献。