第四世纪的教父额我略·尼撒说，概念制造偶像。那么，真正成为有信仰的人的道路乃是走向现实；走向现实，我们就能与他人相遇。”此外，马斯佩罗教授谈到使用“否定”的方法也能有助于信友接近有关天主的现实。

第六处圣妇勿罗尼加用白帕擦耶稣圣面主耶稣，有时候我害怕接触别人，即使该帮助人的时候我什么都不做，该发声的候我什么也不说。请你给我更深情更勇敢的信心，让我相信你一直与我同在。

570年，皮亚琴察的安多尼诺(AntoninusofPiacenza)再次谈到它，也有文字记述，类似《玛窦福音》相关的记载(参阅：Itinerarium,CorpusChristianorum,S.Latina

我还想提到对瓦尼莫的访问，那里的三位传教士正位于森林和海洋之间。他们走进森林以寻找最隐秘的部落，那是一个美好的回忆。在人类和社会促进方面，基督徒讯息的力量在东帝汶的历史中尤为明显。

如果信友连上述方式都无法做到时，只要他们内心切愿与那些以正常方式履行大赦规定者结合一起，把自己的病痛或不适奉献给仁慈天主，同时愿意在情况许可时，尽快履行得大赦的三项常规，便可获得全大赦。

凯撒坐着轿子来到会场，当他走出轿子时，克尼多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者，手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

杨哥听完就进屋里查找，连装衣服的箱子都翻遍了，也没见人影，两口子这才放了心。晚上闭灯睡觉，杨哥说他当时并没睡着，迷迷糊糊的时候，就听见有人在他耳朵边上哭泣，他回头看了看，也没见有人。

不但让当年西药销售业绩下跌三成，连邻近的日、韩、东南亚各国也都风靡至今。

如果你们连极小的事，也做不来，为什么要思虑别的事呢？「你们看看百合花，是怎样生长的：它们不劳作，也不纺织；可是，我告诉你们：连撒罗满在他极荣华的时候，所披戴的，也不如这些花中的一朵。

正如真福弗拉沙迪(PiergiorgioFrassati)所说：生活中如果没有信仰，没有值得捍卫的宝藏；在长期的奋斗中，如果不去坚持真理，那么生活就不是生活，而是自我消亡（致伯尼尼的一封信）。