为此，当神父就是作传教士，就是被派遣去向所有的人、从最贫穷的人开始、宣报喜讯”。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

有时她也会用非常幽默的语言作比喻说：“若有人被狗咬，反而再去咬狗，那又和狗有何分别？若有人被驴踢，反而再去踢驴，那岂不是和驴一样？

这是一个有一间房那么大的马槽，灯光雪亮，假山上处处有灯亮的小房子，布幔作的天空上群星闪耀，纸剪的天使们在空中飘动。

我并不是每天和教宗作私人交谈。我的服务工作与教宗所说的话和圣座的生活都有关系。和教宗，有时候只需要一个眼神或一句话便足以领会他的意思。教宗非常的细心，他非常留心、非常有礼地听人说话。

我们的人生也好像在旷野中行路，我们有圣体作饮食便不会因身体的软弱而失足陷入罪恶之中。圣体给我们在世生活的力量，使我们能够抵抗世俗的诱惑，也能帮助我们在修德成圣的道路上恒心前进。

主教又说：修女们真是辛苦了，功劳应该是她们的，是她们在不停地散播福音的种子，我们作神父的仅是去收割而已（那时安阳的人神父非常少）。

换句话说，天主将要求我们为自己和他人的生活作个交代（参阅：路十二48）。我们在退省和每日的省察中都应面对上主的注视，唯有祂能够看到我们内心的真相并使我们完全认识这个真相。

保加利亚为迎接教宗方济各的来访正在作最后的准备工作。尼科波利教区贝莱内堂区准备了一份特别的礼物，是一幅4位保加利亚真福的画像。

稍后，我们的学者将从宗教对话的理论、定义、作用、分类、历史、人物及其对稳定社会、维护世界和平的作用来探讨其重要性。虽然国内宗教界人士聚会的机会非常多，但我们宗教界对宗教对话的研究甚少。