而这些人已经脱离、也不信赖天主的子民，只相信自己的事，并以这种方式建立了一个驱赶人们的诫命体系：把人赶走，不让他们进入教会，成为天主的子民。他们无法相信！这是抗拒圣神的罪。　　

在我们建堂时，我知道有那么多教友奉献实在慷慨，有的拿出几十万，有的几万，有的几千。

而穆斯林则希望在伊斯兰信徒人数不多的地方建清真寺、加强他们的传教。这是佛教徒最反感的。您们是怎样开展福传的？我们多活跃在教育领域，教区开办了七所学校、修会开办了八所。

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

其次是科学，随着科学的进一步发展，人与世界发生转型，世界正走向成熟，人也成为所谓的超人，即凭借科学在一定程度上可以减轻、避免甚至战胜某些灾难，如建三峡工程在解决电荒的同时可以防洪，科学在疾病上取得了不少成就

华语祷词说：「慈爱的天父，求祢继续牵引我们，直到教会被建立为新耶路撒冷，和平之城的那一天，成为羔羊婚宴中荣耀盛妆的新娘。」

盖斯勒神父也介绍了文件40个建议中一些重要建议和重要活动，例如：召集有关梵二文献的研讨会，举行促进基督信徒合一的大公性礼仪，努力传授要理，根据新编天主教要理重新编写要理教材，撰写有关信德的牧函，加强信仰与理性的对话

在河北武邱、南赵、藁城北营、太原石城、大同西河及榆林、西温庄修建教堂；2001年，修建了山西西黄水的教堂；2003年，在原平西南贾、古交雁门修建圣堂；2004年，河北顺中及石头村、太原东浦村、北邵城指导建堂

最近，我们已经有修士在非洲的肯尼亚、卢旺达建立了小团体，带领当地的教友祈祷、聚会。我们不只是去祈祷，也要实际地到每个地方每个国家帮助那里的人。

4）为了实现上述三个目的，美国教会建立了CARA这样的学术研究机构，扮演了教会智囊的作用。这是否正是我们中国教会目前所短缺的？