这些善举只能说明一个问题，那就是行善来自于对天主坚定不移的信仰，来自那渗透着耶稣基督彻底爱人的精神，所以在行善上，我们基督徒与世俗人的不同点就在于：行善不为名，只为爱，耶稣说：你们应当心，不要在人前行你们的仁义

但是，这位女士不干了：你怎么连声谢谢也不说啊？说着说着，两个人竟然大吵了起来。本来是一个善意的举动，却因为要求回报的言语而变质了。试问：助人不是要‘无私’吗？

那时候，人必专爱自己……不忠贞，没有亲情……（弟后3:1-5）圣经上有这样的预言，就证明这不是个别的现象。

因此，无论如何，人不可能永久占有财富，当人离开这个世界的时候，他将变得一无所有，如经上说：我赤身脱离母胎，也要赤身归去……（约1：21）耶稣说：不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬

也就是在那个时候，明确了做神父不结婚的事实。开始修道的时候，我仍旧对婚姻持有负面的想法，并常常地对自己不断地进行心理暗示。天晓得，这些暗示对我有什么切实的效用，反而让我的心灵受到约束。

父亲的本能就是毫不犹豫在危险面前，不考虑任何代价地保护孩子。父亲是山，那么有力量，父亲爱我们，只要一见我们有危险，就会毫不犹豫地用自己的生命保护我们不受伤害。

出自本能的讲道缺乏属神的能力，这讲道不能使人悔改信主，因为悔改信主是圣神的能力。除非受圣神感动，也没有一个能说：‘耶稣是主’的。

他们见梅瑟迟迟不下山，就请求亚郎造一个人能够理解、看得见、摸得着、能够操纵的神像。亚郎答应了他们，造了一个金牛犊。梅瑟从西乃山下来后看到这一情景，就摔碎了上面写着十诫，即上面有与天主立盟约内容的石版。

不要让你们的渴望落空，而要让它在耶稣基督内站稳。耶稣基督是支持的根基并且是圆满生命的保证。」教宗向意大利青年说:「亲爱的朋友，这守夜祈祷，有这么多惊险，将成为你们的生命中一个难忘的经验。

我曾经以为圣人传记上的精修圣人都有虚构夸张的成分，我也偏激地以为这个时代不会出圣人，但于大姨的榜样粉碎了我的偏见。