信德的邀请2013年10月5日，一个普通的周末，河北唐山教区五家庄教堂，一位老人在女儿的搀扶下早早来到这里，颤颤巍巍地站在熙熙攘攘的人群边上，没有一句话，只是静静地凝望着教堂，双眼噙满了泪水&hellip

所以，基督信徒，必须跟随耶稣，生活在耶稣内才能到天父那里，生活在耶稣内，就是：在日常生活中恒久祈祷，承行天主的旨意，尤其服务耶稣的“最小的兄弟”玛：25：31-46耶稣的这些话，是为使人明白白天父是全人类的慈父

其实，即使圣经纲目中的童年福音，并非合乎今日批判学的历史标准，更是故事一类的作品，但无论如何，新约圣经中的耶稣童年故事，亦是在天主圣神灵感之下所写成的，因此都是天主圣言，且为信徒的生活与行动之标准。

也许，没有这些前辈们在那峥嵘岁月里坚持信仰、在那千里冰封的冬季高擎燃烧的火种，便不会有今天整个教会的蓬勃与兴旺。作为今日教会的老前辈们，他们不居功自傲，不摆资格，只是默默地发散着光与热。

尽管他和方济各教宗为了应该在美墨边境建立高墙还是桥梁打了口水仗，教宗以及美国主教团公开场合都强调在大选运动中，我们没有偏袒任何一位候选人，却只是寻求公益，大力宣扬天主教会的社会训导和促进公益的原则但是许多神职人员因为川普反对堕胎的立场

西满的际遇不得不让我们反思，作为基督信徒，成圣的道路到底该怎样去走？是面对还是逃避？生活中，我们常常用抗拒和逃避的态度来应对自己厌恶的人、地、事物，极力想过自己的安静生活。

罗马弥撒经书总论》319-323条有关感恩圣事之质料的规定，已经在本宗座礼仪圣事部所颁布的《救赎圣事》训令（2004年3月25日）中作过阐释：1）「为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼，由纯粹的小麦新近制成且没有任何腐坏的危险

对此，这位神长表示：“对我来说，只有一个天主，我们都是一神宗教的信徒。基督徒与穆斯林的神学观点明显不一样，但是我们大家以不同的方式向同一个天主祈祷。天主不分穆斯林的天主、基督徒的天主或其它宗教的天主。

教宗强调大会把它的基础放在弥撒感恩祭上教宗在大会开幕弥撒讲道词中，没有直接涉及大会的事，却根据当天复活期第六主日弥撒的读经，阐述教会举行会议的特质和精神所在。

由于珠海没有教堂，公司的老板郑光乐夫妇为了方便教友们过信仰生活，把公司的整个二层楼无私奉献出来，改造成了一座小教堂。