同学们看到这样一位普通的老兵却做出如此伟大的事情，均感动不已。奉献的爱，悦納了耶稣；真诚的爱，使时代感动。张老的善行善举，悦纳了天主；张老的善心爱心，感动了世人。

圣教宗若望·保禄二世在1993年4月18日，傅天娜修女列真福品的典礼上早已肯定说：事实确如此发生了，傅天娜修女的任务继续推行，带来丰硕的成果。

她把以色列人从残酷的敌人手中拯救出来，她的丰功伟绩如此辉煌，是因为她的心与天主紧密连结。（参阅民长纪）（待续）

在“接近死亡时刻（末期深度姑息性镇静）”的治疗情况也是如此。但是，镇静剂如果用于“直接和故意导致死亡”，则是不可接受的。第三种情况是失去知觉的病患。

这经验是如此深刻的，耶稣把圣父的存有的本质（慈悲）成为自身存有的原因（去彰显圣父对人类的慈悲）：宣讲天国的喜讯、宽恕罪人、治愈病人、安慰遭受折磨的人、喂养饥饿的人。

看着伤心欲绝的死者家属，许多人不明白仁慈的天主为何以如此方式安排一个热心教友的离世。就此，笔者很想发表一下自己对基督徒非正常死亡的看法。

问6：为什么这段描述艺术与工匠的能力如此详细？答：这强调天主的临在不仅在礼仪中，也在工艺与美的呈现中。正如教会圣堂的建筑、器皿与圣像，都有其圣化意义。

圣若望以其深邃的属灵洞察力，如此给我们记述这一时刻：“[在晚餐时]，魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决心出卖耶稣……耶稣知道自己的时刻已到……祂爱他们，就爱他们到底”（若13:1-2）。

在西斯汀圣堂里自然也是如此。记者提问，枢机们回到房间后，能否打开手机或阅读报纸。布鲁尼对此解释道，选举教宗会议的主席将会提供更详细的指示。

圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。