其中有‘何惧十字重如铁辞句，看起来这是勉励李主教之语，其实，又何尝不是他自己为天主福音传播。为广扬圣教而甘负十字架的真实披露与写照。

但是我们这次只在苏州呆两天，时间有限，所以只能重点玩。还未到苏州博物馆，就感到来苏州旅游的人不少，来到博物馆外，真是人头攒动，还要预约，进到博物馆里，更是游客如云，满满的人。

回首以色列子民经历四十二站的拆毁与重建中，梅瑟自己首先受到天主的磨练和试探，他原来是个性情非常暴躁的人。

要想培育这喜乐之根，必须通过以信仰和坚韧的精神倾听天主的圣言。在主的学校里，我们听到：为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。（若15：11）教导我们去实践圆满的喜乐。悲伤与恐惧必须给喜乐让路。

这样的组织必须遵重各修院的自主权，也确实能协助处理一些共同的问题，诸如适时的革新、初期与持续的培育、相互间的经济支援，甚至各修院的重组等。

至于神父们的持续培育，首先需要安排好年度避静，让大家能从中获得神益；其次，可以增加神父们团体或个人方面的培育机会；还有，我也会尽力为年轻神父创造出国深造的机会，让有意愿提升自己的年轻神父得到鼓励和帮助。

按马本斋家属要求，遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。1944年3月中旬，马本斋同志的追悼大会在延安清真寺隆重举行，延安全体回族同胞、各少数民族、各机关代表300余人列队参加。

"我觉得在另一个充满危机与混乱的时代，我们需要回归到我们的根，无论是字面上还是和精神上的。逃离文明中心的凝视，因为它否认天主，每日对人类灵魂发动一次又一次的炮击。

当耶稣沿着加里肋亚海行走时，看见西满和西满的兄弟安德肋在海里撒网，他们原是渔夫。耶稣向他们说：来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。他们便立刻抛下网，跟随了祂（谷1：16-18）。

圣经生活分享营，可以说只是促进青年人联谊和提高信仰生活的一个方面，今后要逐步开展有关青年人的各项活动，比如到社会上去扶贫，去孤儿院，安老院探望，进行各种传播福音活动。