其中有‘何惧十字重如铁辞句,看起来这是勉励李主教之语,其实,又何尝不是他自己为天主福音传播。为广扬圣教而甘负十字架的真实披露与写照。
但是我们这次只在苏州呆两天,时间有限,所以只能重点玩。还未到苏州博物馆,就感到来苏州旅游的人不少,来到博物馆外,真是人头攒动,还要预约,进到博物馆里,更是游客如云,满满的人。
回首以色列子民经历四十二站的拆毁与重建中,梅瑟自己首先受到天主的磨练和试探,他原来是个性情非常暴躁的人。
要想培育这喜乐之根,必须通过以信仰和坚韧的精神倾听天主的圣言。在主的学校里,我们听到:为使我的喜乐存在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。(若15:11)教导我们去实践圆满的喜乐。悲伤与恐惧必须给喜乐让路。
这样的组织必须遵重各修院的自主权,也确实能协助处理一些共同的问题,诸如适时的革新、初期与持续的培育、相互间的经济支援,甚至各修院的重组等。
至于神父们的持续培育,首先需要安排好年度避静,让大家能从中获得神益;其次,可以增加神父们团体或个人方面的培育机会;还有,我也会尽力为年轻神父创造出国深造的机会,让有意愿提升自己的年轻神父得到鼓励和帮助。
按马本斋家属要求,遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。1944年3月中旬,马本斋同志的追悼大会在延安清真寺隆重举行,延安全体回族同胞、各少数民族、各机关代表300余人列队参加。
"我觉得在另一个充满危机与混乱的时代,我们需要回归到我们的根,无论是字面上还是和精神上的。逃离文明中心的凝视,因为它否认天主,每日对人类灵魂发动一次又一次的炮击。
当耶稣沿着加里肋亚海行走时,看见西满和西满的兄弟安德肋在海里撒网,他们原是渔夫。耶稣向他们说:来,跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。他们便立刻抛下网,跟随了祂(谷1:16-18)。
圣经生活分享营,可以说只是促进青年人联谊和提高信仰生活的一个方面,今后要逐步开展有关青年人的各项活动,比如到社会上去扶贫,去孤儿院,安老院探望,进行各种传播福音活动。