依撒意亚的这句预言总令我们感动不已,在圣诞夜的礼仪中听到它的宣报尤其如此。这不单是情绪上、情感上的事。我们受感动,因为它说出有关我们的深刻现实:我们是行走中的子民,在我们四周,也在我们内有黑暗和光明。
主耶稣不是给我们讲了“慈善的撒马利亚人”的故事么?(路10:29~37)“谁是那个遭受强盗抢劫者的近人?”我想,有爱心,而没有行动,这份爱心好像毫无意义。
我们相信,会有一天,天主的爱将遍撒神州大地。“我只管向教外人传福音,至于人家信不信教,加不加入教会,这就不关我的事了。”这是笔者最近与一位老教友谈话时,他向笔者说了这番话。
伯多禄讲话带有加里肋亚口音,他和他的兄弟安德肋都是渔夫,和载伯德一家人在革乃撒勒湖边共同经营着一个捕鱼的小事业,在经济生活上应该还算可以”。
当天主向我要点水喝时,我却很冷漠的应到:“你是犹太人,怎么向我一个撒玛黎亚女人要水呢?”在别人第一次邀我参加避静时,我满口皆是有理的推辞,因为那时我所关注的不是天主的事,而是我的世俗烦事。
如南非黑人大主教图图,美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师,印度德肋撒修女,法国神学家艾伯特·施维泽,瑞典神学家内森等。
上主谢绝了达味的好意;撒罗满为了完成父亲的遗志,在天主赐给他的王国国泰民安、没有仇敌也没有灾祸的情况下动手为天主兴建圣殿;因此我们发现建造圣殿是一种完全出自内心的感恩。
降生后八日,受割损圣肢之苦;逃避埃及,受颠沛流离之苦,至于隐居纳匝肋三十年,衣食往往无着落,三年传教生涯,居无定所,食不果腹,衣不蔽体,遭人反对,仇恨,嫉妒,驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上,先知依撒意亚论到他时
正如印度德肋撒姆姆所说:“只要你愿意,就可以启航。”我们愿意,但却因着自己的一点私意便把它搁置一旁了。而这也正是我们经常犯的错误。
邻近有高约1.2米高的方济各·沙勿略和小德肋撒汉白玉雕像。天主堂坐北朝南,平面布置为典型的拉丁法式十字架型。故本堂定为“光荣十字架大堂”。