圣神以他不可见而有效的行动引导着信友，在每日的精神历程上迈进，协助他们去面对无可避免的困难时刻和体验十字架的奥迹。感恩圣事是对抗邪恶与罪恶者的慰藉，以及他们获得最后胜利的保证。

他“把着直尺和圆规爱不释手”。　在法国巴黎凡尔赛宫2003年曾举办了“康熙大帝展”，展出故宫珍藏的康熙年间西洋科学仪器，至今仍运转自如，光彩耀人。这些展品主要有：（1）手摇计算机。

身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。圣史在这神圣的夜里也对我们说同样的事：耶稣不是一位已经过去的人。

你得赶快，你还得去赶火车呢，我催促着自己。我刚要转身离开商店，货架上的一样东西吸引了我。这是一盒裹了一层巧克力的樱桃干。最后一盒。太棒了！它是妈妈最爱吃的。

这种活水是从耶稣圣心中喷发出来的，象征着与天主的亲密结合。圣十字若望说：她渴望多少就得到了多少！没有一种渴望不是从这一长流不息的泉源中汲水的。300年后，一位诺曼底的年轻姑娘又充满了这种狂爱的渴望。

上海的十四万天主教友在现任主教金鲁贤主教的领导下，不但从事着福传事业，而且还积极参加国家和社会的建设。信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用。

从他降生马槽到纳匝肋贫苦无名的生活中，在一个孕育着平凡的事件，工作、家庭与社会生活以及一切与一般别无二致的行动中实践了“天主的爱”。

我若飞往日出的东方，我若住在海洋的西方，你的双手仍在那里引导着我，你的右手还在那里扶持着我。我若说：“愿黑暗把我笼罩”…但黑暗对你并不朦胧…黑暗对你无异光明”（咏138,8-12）。

医生、护士正在忙碌着，守护在病床边的神甫和修女不断呼唤他的圣名“弥额尔·傅铁山主教”。傅主教病危后，北京教区的神甫和修女就轮流来病房守护，为他（她）们敬爱的牧长不停地祈祷。

（若14：23）因为基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了，
那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。