[4]参看“感恩经第三式”。[5]参看“感恩经第四式”。[6]“礼仪”nn.7,47；“司铎”nn.5,18。

司铎就在这马槽上举行了感恩圣祭，显示出降生成人的天主子与圣体圣事间的联系。在reccio，没有圣像；但耶稣诞生的场景就在现场的众人前，活生生重现出来。

2006年12月6日是刘主教九秩大寿，虽然教区没邀客人，但当天我还是特地赶到献县，参加了李连贵主教带领教区神长教友为老主教举行的感恩弥撒和庆祝活动。

这块奖杯是美中天主教协会代表中美教会及捐献合作者对包括已故负责人林慈华神父和翁德光神父及现任主任田明德神父在内的玛利诺会神父修士修女之卓越贡献的感恩表示。

也预示新约中的感恩祭（圣体圣事），信徒在祭台前纪念主的救恩，团结一致地「献上属灵的祭品」（参阅伯多禄前书2:5）。总结与灵修反思：这段《智慧篇》的经文，虽是在旧约背景下写成，却具有深厚的新约预表意义。

礼仪联系此祝福成为感恩祭礼仪中的问安形式（“愿主的平安常与你们同在”），是门徒身份的象征性语言。【第7节】“你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人理当得到工资；你们不可从这一家搬到那一家。”

如今悔改之后，他更感到了生命的充实和价值，并充满了感恩和喜乐，他说：我现在该为教会做点事了，我要用挣来的钱更多地去做善事，多给教会做奉献，多帮助别人。

这句动人的话，首先令我们衷心地怀着感恩之情去省思司铎职责这浩大的恩赐──这恩赐不只给教会，而也是给整个世界的。

当晚烧就退了，韩芳国经验到了天主的大爱和大能，万分感恩，她说：此时我深刻地体验到了有信仰真好，天主真好。从此以后，每天早晨起来她就先感谢天主，让福音的精神来指导一天的生活，以实践基督之爱来精彩每一天。

对此，我们提出几点要求：一、在晋铎、发愿、圣堂祝圣、圣堂主保等特殊日子，庆祝的中心应该是礼仪活动，应该从庆祝中更多体现对无限鸿恩上主的赞美和感恩，并更好展示基督及其奥迹。