今日是人类自然科学突飞猛进、一日千里的时代，人不再需要上主。他们可以用自己的资源和智慧在沙漠中居住。他可以建设他自己理想中的城堡，目的是为着来试验，来为所欲为。

教宗也提到教会的成长和教宗的牧灵职责说：“时代已经改变，今天，基督门徒大家庭已经散布在各大洲，直到天涯海角，他们说的是世界各种语言，分属于各种不同的文化民族，他们都加入了教会。

精神错乱、发怒和对立是我们这个时代的许多人身上显示的标记，还有暴力的上升、道德意识薄弱、社会关系中的俗气和越来越忘记天主。

虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。

在卫星和无人机的时代，没有看到一个移民的男人、妇女和儿童:他们被隐藏了。只有天主能看到他们，听到他们的呼喊。这是我们文明的残酷。事实上，大海和沙漠也是圣经中提到的地方，充满了象征意义。

这是表达信德的行为，也预表默西亚时代的属灵安息。二、关于献礼的命令问3：天主借梅瑟邀请百姓做什么？答：祂邀请所有“甘心乐捐”的人，奉献建造会幕所需的材料。这是天主与子民合作的神圣工程（出35:5）。

在功利主义盛行的时代，许多父母过于焦虑孩子的成绩、未来，却忽略了心灵的成长。莫尼加提醒我们：教育的最终目标，不是孩子出人头地，而是他们能在天主前成为良善圣洁的人。

今天，我们反省基督的复活如何能治愈我们这个时代的一个弊病:悲伤。有着侵入性和广泛分布性的哀怨伴随着许多人的日常。这是一危险的感觉，有时是深度绝望，它侵入一个人的内心，似乎能战胜任何喜悦的动力。

同时，那所学院亦收容了一些从奴役中被拯救出来的非洲孩子，这是一个欧洲国家借奴隶买卖而致富的时代，达尼尔每天细心聆听着他们所阐述的悲惨的奴隶生涯，感同身受。

中心主要从事以下几个方面的社会服务工作：第一，救死扶伤人道主义援助，包括向自然灾害和天灾人祸中的个人、家庭和地区团体提供紧急援助，慰问灾民、协助灾后重建。