皇矣上帝，临下有赫，监视四方，求民之莫。（诗经·大雅·皇矣）天主伟大而又辉煌，洞察人间慧目明亮，监察观照天地四方，发现民间疾苦灾殃。商之孙子，其丽不亿，上帝既命，侯于周服。

出生早期在巴拉瑞特洛雷托修院和圣博德学院修读1960—1963年科珀斯克里斯蒂学院学习1963—1966年罗马宗座传信大学深造1966年12月16日在澳洲巴拉瑞特教区晋铎1966—1971年牛津大学哲学博士1982年莫纳什大学教育硕士

莫把天主赐于我们的生命空间用在制造仇恨和矛盾上，顺其自然的本身就是顺从天意。痛苦因仇恨而生，福乐因宽容所备，只有与人为善才能不断拓宽自己的生命价值和信仰的意义。

巴黎的圣母显灵圣牌教堂就在仁爱修女总会院内，是我们必须朝拜的地方，1830年圣母在那里显现给加大利纳·拉布莱修女。

因此，希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿，只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后，天主派遣到世上来的圣子（参见希1,5-7）。

皈依之后的生命改变，本文已在多层面进行展现，无论是群体的“回娘家”，还是个体的倾诉，已经证明这些外来媳妇已经成为“一个新受造的人，旧的已成过去，都成了新的（格后：5：17）。”

（格前3：6）初期的教会，新生的信仰之苗，经历了历史上无数的劫厄，终究没有枯萎凋零，相反愈发茁壮成长起来。如今，已成为世界最大的、拥有信徒人数最多的信仰，逐渐有了大树的雏形。

（格前7：34）陕西兴平教堂的韩芳国教友正是为了侍奉基督、服务教会而选择了单身生活。

以马其顿教会的慷慨来鼓励当地教会的话来鼓励你们，他们所做的……按照天主的旨意，把自己先奉献给了主……我们请求……这慈善的事，也在你们中予以完成（格后八

4.多人见证说，他们见过复活的耶稣保禄宗徒写到，伯多禄、雅各伯等十二使徒和其他五百多人（许多当事人那时还活着），以及他本人都见过复活的基督（格前15：5-8）。