（若17:26）可见教会的使命是建基于与天主亲密而忠实的共融上。梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。

教会共融源于与天主圣子耶稣基督的相遇，教会的宣讲中，耶稣基督达及人类、创造了人与祂的共融，也就是与圣父及圣神的共融（参见若一1，3）基督建立了人与天主之间的新关系。

记者进一步了解发现，河西建环环卫建设公司竟只给管理干部采购专业防霾口罩，却给环卫工人配备普通纱布口罩。

为了实现逼宫，多尔衮着手令建新城，准备把废黜的顺治囚禁在那里。为建筑新城“国库中一切钱财具被搜掘”，甚至对民间加派田赋。

自从2002年堂区买地准备建堂，号召教友们捐款，到现在，他们已经奉献了10几万元。同时教友们仍然有人向北方进德捐款，帮助失学儿童、支持文字福传等。

（教会宪章49）这一切都是建基在“诸圣相通”的神秘关系之上的缘故。教会中呼请天上圣人圣女的转求，基本上是出于“诸圣相通”的信仰意识，只是应用了人世间的方式来表达而已。

这错觉也见于建基金钱崇拜的虚假发展模式所链接的罪恶结构：较富裕的个人及社会对穷人的命运漠不关心，且关上大门，甚至拒绝看穷人一眼。

两月后，才在大殿内再建封墙，并把盛载钱币和文件的盒放入墙内。　　从此，习惯在开启和封闭圣门仪式中所用的锤、泥铲，水泥、砖和圣水，不再在仪式中应用了。而且，整个仪式强调的是门，而不再是墙。

一切都该与时俱进，当我们建立了好的东西就不容易改进了，你做得好所以你就不会更好了，但其实你可以做得更好，好是更好的敌人，好是你进步的阻挡。

就圣学知识而言，建基于教会传承的各类圣学知识在梵二会议后有了突飞猛进的发展。司铎的知识当然首先应该是圣学知识，因为这就是我们要通传给他人的信仰知识。