教会往往会被描绘成反对科学进步、禁锢人性自由的形象，教友生活就是只知道礼拜天上教堂做礼拜，去尽敬神的义务而已；又因教会有许多规矩，而被人认为与宋儒的“存天理，灭人欲”相等同，以为宗教就是为了敬神而限制人的种种欲望

他说，要恢复诚信祇能是「一个合一肢体所得的成果，并在承认其过犯和限制的同时，也有能力宣扬悔改的需要。我们不想夸耀有关自己的事，而是要传扬那位为我们牺牲的基督」。

这条道路不仅不会成为限制我们的监狱，反而会激发我们的创造力，让我们去发现：如何在我们所面临的任何环境中为别人服务。

在人性向善的方法上，孟子主张通过教化，扶植和培养善的萌芽，使善性得以发扬光大；荀子主张通过教化，限制恶的趋势，使人性之恶向善转化，其出发点都是好的。

当前的思想潮流所提出的自由不受价值、规矩、客观准则约束，随心所欲否认各种限制。教宗指出：“这种建议不仅不把人引向真正的自由，反而使人成为自己的奴隶，成为他心血来潮、如权力、金钱、无节制享乐的奴隶。”

由于当下疫情还未完全解除，祝圣庆典的参礼人数受到严格限制，但这丝毫没有影响礼仪隆重而热烈的气氛。圣堂内，装饰一新，祭台上鲜花绽放，尽显生机和活力；乐声激昂，歌声高亢，赞美天主的天籁之音响彻上空。

克雷默的乐高教堂重达70多斤，每一个都是在胶合板基础上建造的，由于必须用汽车运输，它的尺寸受到了一定的限制，但仍然比在玩具店能找到的任何东西都大得多。他最新的作品就长约1.2米，高约0.6米。

二是完善宗教活动场所内部管理机制，增设“财务管理机构和人员”一章，对财务管理机构的职责，组成人员的任职回避、任职限制条件、职责等作出明确规定。三是增加了保证宗教活动场所财产安全的相关内容。

新旧约两部圣经为我们可以说始终是新约，因为圣经不受时间限制，它的内容历久弥新。至于为那些罪人和不尊重爱德条约的人来说，即使是新约福音，也会变得衰老。

耶稣回答说：与天主相遇不受地点的限制。他接着说：“天主是神，朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”（若4：24）在这里，耶稣忠于他的人民以色列人的传统，肯定地指出：我们在任何地方都能和天主建立起关系。