金邦尼的传教行动蓝图是“非洲重生的计划”，这是他于一八六四年在圣伯多禄墓前祈祷后得到启示而写成的。

死人不只是在墓地里才找得到；在我们教会中的，靠近讲坛的，坐在教堂长凳上的，有许多人都是死的。

最后味增爵班陪伴依纳爵班前往浦东唐墓桥露德圣母堂朝拜，那里的扬神父接待了大家，据扬神父介绍，露德圣母堂至今已有126年之久，是一个朝圣地，每年有全国各地的许多教友前来朝圣。

一九七八年十月，华迪卡枢机被选上了教宗，取名为若望保禄二世；他不但大力宣扬慈悲敬礼，还每年到傅修女墓上凭吊，亲自主礼「慈悲敬礼」。

今天教友们可自由的到圣体间朝拜圣体或在圣堂中朝拜十字架，教会给我们的教导是让我们守候在耶稣的墓旁祈祷，在静默中期待耶稣的复活。

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。

长张誓权（天津圣德弘实业懂事）：我是第一次参加晚会。天主以爱的宗旨教导我们去帮助他人，今晚的奉献是我作为一位教友应该做的。同时耶稣也说：你们对我最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。

下午5时，在圣墓大殿诵读基督进入耶路撒冷的福音；然后持棕榈枝或橄榄枝游行至橄榄山，又游行返回圣墓大殿，举行晚祷。游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。

总堂的朱善忠堂长汇报总堂在过往一年中的工作进展情况，同时感谢各位副堂长及骨干人员的努力与协助，使总堂经言学习所复建、圣心堂复建、保禄老教堂的修缮、修女墓修复等工程顺利完工。　　

middot;科克帕尔梅里奥蒙席，宗座法律文件委员会主席；7.约奥·布拉兹·德阿维兹蒙席，圣座修会部部长；8.爱德文·弗雷德里克·奥布瑞恩蒙席，耶路撒冷圣墓骑士团团长