由此可见，修道人给予父母的最好回报，就是在上主的葡萄园里辛勤耕耘，争结硕果，愈显主荣。神父是天主的特选之器，是人灵之父，他肩上的担子是沉重的，他脚下的路是辛苦的。

同时要知道自己是谁，在基督的葡萄园里找到自己的人生坐标，明确自己的生活方向，否则修道生活就会走得很盲目、很世俗化。因此要让生活中出现的每一个人和每一件事帮忙自己明了修道生活的意义。

我们的教会只有一个，至一至圣至公从宗徒传下来的教会，圣保禄宗徒教导我们要以亲近、温良、忍耐的心彼此宽容，因为我们只有一个身体，我们都是一棵葡萄树上的枝子，我们没有理由去搞分裂，我们没有理由去互相攻击。

在拿起面饼之后，耶稣又拿起葡萄酒杯。罗马弥撒经书感恩经把耶稣交给门徒的杯视为光荣的杯，藉以暗示圣咏第二十三篇（二十二篇）所说的天主是强有力和良善的牧者。

就是这车一跃而下，着地时那突然震撼的奇袭，使我与老伴身上纠缠的久病之瘀，像黄叶辞枝，脱体而去。这个做梦都想不到的奇效，是回家后的第二天才发觉的。老伴两个多月来天天被一种怪异的逆气折磨不休。

黄花港村教友刘绍林无偿捐献了老教堂使用的一口水缸，该水缸由前清御窑厂五品工师刘清枝监制，非常精美。

公司的厨师甄桃枝阿姨对笔者说：有一次我把老板娘（吴理芬）的衣服叠好放回她的卧房时，闻到了一股特别的香味，站在门口，一阵阵的香气扑鼻而来，她的房间从来不放任何的香水。

院里喂了羊、喂了猪，还在承包地里栽了葡萄，为的是增加点收入买奶粉。你看娃娃们刚睡下，抽空在机子上做点活，多收入一点是一点……我的眼睛再一次湿润了，多么难忘的印象！

妈妈研究不了教会理论，她对礼仪、行为这些外在的表现特别上心，领圣灰回来，她会贴着我额头，把圣灰与我“分享”；久旱时候，她会把枯圣枝拿到院里烧了，再念求雨经；有个头疼脑热的，她就划个十字、喝口圣水；她的信仰

村民当时多以种植葡萄及烟草为生，过着日出而作，日落而息的简朴生活。