在美国访问时，人们从电视看到教宗走在第五大街上的情形，他的笑容、他对人的慈爱、他的和蔼可亲，激起了美国人对他的热情、友谊和亲切感。

我们发现在主显节和圣神降临节有着一种密切的联系：如果说首领基督的诞生也是他的身体教会的诞生，我们是通过贤士们来看所有的以色列子民，这预示着一个“多种语言的教会”，这个多语言的教会是在复活节后第五十天由天主圣神来实现的

他们与耶稣度过了团体生活，祂以祂的教诲培训他们，留给他们新的生活规律，借此规律，在祂死后，他们将被认出来是祂的门徒（参若十三34-35）。

步入圣伯多禄大堂，宽敞的正门廊上方建有九个阳台，里面拥有不计其数的圣物和艺术珍宝，中殿前有两个大理石，小天使托着圣体钵，中间青铜雕像《圣伯多禄》是十三世纪的作品。

经过十三个月艰苦卓绝的海上航行，终于踏上亚洲土地。在他十多年的传教生涯里，涉足印度、斯里兰卡、马六甲海峡等大半东亚地区，劝导了三万多人领洗入教。

十三、四岁时，父亲和姑母真的把我送进了襄阳修道院。三十里之外，即可看到那高耸入云的教堂尖顶，未进城之前，即可听到洪亮的钟声。

保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不谋求私益，不图谋恶事，不以不义为乐，喜与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”（格前十三：4-7）。

玛窦福音第十六章十三到十九节记载西满伯多禄代表全体宗徒宣认耶稣为默西亚，永生天主之子。耶稣因此立了他为教会赖以建立的盘石，阴间的门决不能战胜它，而且把天国的钥匙交给了伯多禄。

这种希望正是源於爱的力量，因为爱指的是凡事盼望，凡事忍耐（格前十三7）；爱是天主的生命，更新它所抵达的一切事物。如此一来，在复活节，耶稣背负起我们的罪，将之转化为宽恕。

人们广泛地相信，保禄是十三封宗徒书信的作者，学者们说，其中大约七封信是由保禄亲自撰写的，其余的则是在抄写员的协助下，或根据保禄的教导而编写的。