也提高了当地百姓的文化素养，解放了他们的思想，现在村里的好多老人懂得拉丁语、法语和日本侵华时被迫学习的日语等语言。

连日来，祝贺、鼓舞的信函继续不断来到，著名人物和一般百姓一起前来探望，有人携带鲜花、礼物，也有人送来名片，大家都热心为教宗的早日康复祈祷。

你对他的爱大部分应反映在你对他百姓的爱上；你在今生的行为将会对周遭的人有很大的影响———不管是好的或坏的。未来的史学家将如何评价你我呢？人们会如何纪念我们呢？

其宗旨在于服务百姓，造福人民，创办一所老百姓上的起的，学生都认可的老百姓自己的学校。圣召暨教育基金会得知张女士在贫困山区实施零收入，甚至是贴钱办学的情况后立即伸出了援助之手。

复活八日庆期第五天的弥撒读经和福音向我们讲述了两个惊讶：一个是众百姓看见圣伯多禄宗徒以基督之名治愈瘸子时的惊讶；另一个是宗徒们看见复活基督时的惊讶。

1951年心福修女被迫返回原籍山西，先在自己的村庄开办诊所，受到当地百姓的尊敬爱戴。几年后修女被招收进入汾阳县二轻医院工作。文革期间，因拒绝结婚被赶出医院流落农村，与教会神长一起接受改造。

叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多么有利。一样的人群、同样的门徒、挚爱的弟子，竟然无一例外的做出了这样精明的变化。今年的圣枝主日是四月一日，西方愚人节。再一次向我们提出了一个问题。

这次大公祈祷的经文取自《匝加利亚先知书》：「看，我要由东方和西方救回我的百姓。」

我们在宗徒大事录中常读到：百姓都夸赞他们，信主的人越来越增加，男女的人数极其众多。（宗5：13-14）基督徒团体的生活见证产生强烈的吸引力。今天的我们是不是由于爱而被认出来呢？

村民诉说灾情村里的大部分房屋瞬间倒塌，村委会的楼房全部都没有了踪迹，现在百姓能用的住屋已所剩无几了。山根村的村民们说起暴雨袭来时的情景仍然心有余悸。