随着社会的开放，各地教会的交流增多，教友们的视野也宽广了，慢慢地，台湾的教友们也变得能接受东方教会的圣像画了，并且越来越喜欢这种跟礼仪关系比较深的有着很多神学意义的东方教会的圣像画（Icon）。

从此燕郊教会寻找牧人的漫长之路画上了句号。三、亡羊归栈的感人事迹燕郊教会作为移民教友们的家，引领了很多流亡在外的人重返家园，让很多四散的羊群回归了羊栈。

康熙皇帝的意思是，中国人供牌位事情，不过是想念逝去的父母，把名字写于牌上是为牢记莫忘，而没有把灵魂写在牌上的道理，这和洋教士画父母像，是为牢记、思念，有异曲同工之妙。

造主教公署的时候，我自己画草图，画好了交给设计的人，让他们按着这个图来设计，就这样摸索着去做。

明朝官廷画家所绘60幅徐光启画像被毁　　57岁的徐承熙是徐光启第13代后人，现在上海一家公司担任行政管理工作。　　1962年，徐光启诞辰400周年纪念，徐承熙的父亲徐海林将八大本徐氏家谱捐给了国家。

小女孩金色的头发卷卷的，扎着蝴蝶结，像是从画里走出来的一样，穿着长长的白礼服，像个小新娘，更像是天使；小男孩稚气未脱，也不过六七岁的样子，穿着小燕尾服，白衬衣上打着绅士结，俨然绅士一般，举步缓慢沉着，抬着小耶稣的轿子

你将我们在非洲人中画下来，多谢你的颜料与油刷，让非洲人得以见到我们的面容。现在来承受你的福乐吧。

曾经的一位教外人，一个偶然的机会走进了我们的学习课堂，听讲后感慨地说道：你们学习的圣经,不仅仅是一部宗教典籍，更是一部享誉全球的世界名著，一个好的基督徒与一个好公民是可以画等号的。

刘神父和修女们将一幅寓意和平画送给“乔迁”新居的总统夫妇　　现任文在寅总统也是一位热心教友，圣名弟茂德，原归属釜山教区（庆尚南道梁山市）德溪堂区。

一讲到耶稣升天，不少人都自然地把注意力放到“升天”这一画面上：耶稣给门徒们讲完话，就缓缓上升，在门徒的注视中，耶稣边上升边举手降福门徒们，然后脚踩祥云，慢慢地淡出了门徒们的视野。