如今照顾他的孙媳妇许萍莉对笔者说：“我很佩服爷爷面对人生不幸这种淡定自如的态度，在沉痛的打击面前，毫无怨言，这份平常心，深深地影响着我。在他心中，天主永居第一，看淡世间一切。”

我们也怀着沉痛地认识到，本应引导大众趋向人性的成熟并且以自身为其典范，那些神父们却因着性侵犯而肇引了毁灭性的创伤。

其父尸骨未寒，他本该和众兄弟们一样举丧致哀，悼念亡父坚守其不立王称帝的遗志，而他却公然狼贪虎视地觊觎王冠。舍根人理应大义灭亲，将投奔的逆贼绳捆索绑送往敖弗辣当局，绳之以法才是人间正道！

在京耶稣会士和中国教友们，采取了以中国哀悼先人的传统习俗与教会追念亡者礼相结合的方式，悼念和安葬了这位将毕生奉献给中国和中国教会的天主教耶稣会神父。

十年前，为牧灵殚精竭虑，奋斗了六十四年的段主教，以九十三岁之高寿逝世时，重庆教区、万州教区、国际普世圣教会，无不深感沉痛与惋惜！

教宗对这些无辜的受害者的遭遇表示沉痛，并祈祷基督修和的牺牲会带给他们治愈与平安。这些罪恶事件的发生，令教宗和教会成员蒙羞。

它来自历史沉痛的教训，为了重申他一再重复的不可或缺的福传方针，即他所命名的“宗徒方法”：“栽种教会”，建立当地的教会阶层，尊重其民族及其文化，如同今日所说的，将福音的讯息“本地化”，鼓励并支持在礼仪中对本土语言的使用

我怀着沉痛的心情哭着不断地哀求耶稣宽恕女儿的罪过恩待她吧。

今天，我们怀着沉痛却又感恩的心情，送我们至爱的神父、师长、同道、亦如父亲般的领路人——郭夫德神父最后一程。

面对多数日本佛教组织和佛徒昧于佛教大义，支持并参与侵略战争的现实，一些中国佛教徒沉痛指出，拥有四千万佛徒的日本佛教界甘心受本国军阀的驱使，甘心为虎作伥。而这，又是有其内在原因的。