○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

而刚举行完毕、以圣体圣事为主题的世界主教会议在结束会议的讯息中也作了同样的呼吁。

1997年9月初，87岁的德肋撒嬷嬷辞世之时，也正是世界媒体因戴安娜王妃意外身亡而忙得一塌糊涂的日子。

而从乞讨者那谦恭的声声谢语中，不难看出，他们对在相对较短时间内能要到这么多钱，已是感到欣慰和高兴了。但值得反思的是，主日进堂教友近300人，人均施舍仅为一角钱。

我们能给这些心灵的“野兽”点点名：比如，不同的恶习、贪恋财富而让我们囿于算计和不满意、因爱慕虚荣而使我们陷于不安和孤独，还有要出名而产生不安全感和不断需要肯定和做主角——我们不要忘记这些在我们内里能碰到的事项

身为司铎，笔者无不为或在媒体上所了解到的，或在身边所发生的诸多有关神职人员的坏表样而惭愧，尤其感到对不起的是那些虔诚事主、热心服务教会、尽力帮助神职人员的教友们。

而《论教会在现代世界牧职宪章》特别对现代世界的复杂情势作了仔细分析，旨在探寻对今日男女传扬福音的最佳途径。　　

此时穷老汉已病故，其长女因贫病交加而双目失明。盲女的妹妹年轻而美丽，有人劝刘庭式改娶妹妹为妻，刘却坚定地说：我本来是和长女订的婚约，岂可因她眼瞎而将她抛弃？刘仍与盲女结为连理。

而基督徒的入门礼更是这个召叫与响应的一个具体的、外在的和明显的标记。需要留意的是，借着这洗礼而成为教会一分子的每一名基督徒，在地位和行动上是完全平等的（教理872），因为我们都是领受了同一的洗礼。

就此，教权和王权冲突的背景中大量的基督徒因所属教派的不同而被迫卷入血腥的争端和战争而被从法律上终止，尽管此后三百年间，战争与和平的局面依然此起彼伏，但是，因着基督信仰的理解和解释不同而引发欧洲范围内的大规模国际性战争的历史就此而不再重演