首先，我要向本地教会的牧人，奥斯塔教区的主教若瑟•安佛西主教致意，并表示谢意；然后问候本地的司铎、修会会士修女、以及教区的全体教友们。我保证在祈祷中纪念大家，尤其会想到病患和受苦的人。

方建平主教亲自带队，到丰南市小稻地，丰润区东西欢坨、黄花港、河浃溜，玉田县珠树坞、徐家屯，遵化市佛来玉等地慰问神父、修女家属。

柏拉图说：“没有爱就没有生命”，佛罗姆说：“爱是生命的源泉”。但关于支持爱实现的力量和爱的目的究竟是什么？人们却有着不同的理解。

北京市佛、伊、天、基四大宗教志愿者于7月3日，到奥运村参加了应对能力、服务方式等方面的测试。据悉，运动员们住的地方和吃饭的餐厅离宗教中心很近，便于为他们提供服务。

而且大家熟读圣经的时候，会发现耶稣复活的奥迹在新约，以及宗徒的书信和宣讲中，占了很重要的位置！由此可见复活的信息与我们的信仰生活关系是多么的密切！

《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

（谷2：14-15）“同他常在一起”使宗徒们得知天主的救恩计划，预尝天国幸福，藉此准备宗徒的心灵以从事将临于他们的重要使命。

这篇道理取材自玛窦、路加和若望三部福音中，有关耶稣基督特别向伯多禄宗徒所说的话。玛窦福音第十六章十三到十九节记载西满伯多禄代表全体宗徒宣认耶稣为默西亚，永生天主之子。

教宗方济各从圣保禄宗徒致厄弗所书中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。教宗说，纵观历史，建设教会的合一是教会和每位基督徒的工作。伯多禄宗徒在谈论教会时，把教会比作一所由我们这些活石建造的圣殿。