别忘记，使得博物馆生动活泼的是人，而且唯有真实的博物馆体验能使人变得活跃。虚拟参访无法取代真实体验：为了享受艺术，需要以眼睛以心灵沉浸其中」。

祂赐给我们恩惠，是为了让人分享出去。因此，圣保禄劝勉基督徒：‘论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。’（罗十二10）这就是治疗嫉妒的解方！”

其一就是：田野里的庄稼一片片的成熟，见不到收割人，家主心中着急，着急如同火烧。寻不见同心人，见到许多工人，费时费力为己，却不是真爱主，拥挤主时有人，主需用时无人，怎不叫主伤心，谁体贴主的心？

即像短视的“愚昧人”把房子建在松软的沙土上，还是像目光长远的“聪明人”把房子建在坚固的磐石上。为此，耶稣以一个建屋的比喻为山中圣训作出结论，比喻也清楚显示末世审判的脉络，是一个警告性的例子。

等到大家到齐上课后，我们便像一群麻雀叽叽喳喳向张神父提出各种问题：天主是谁？圣母是谁？耶稣为什么被钉在十字架上？

这信仰远远超越一切人的物质性和社会性欲望之上。

（希11：1）人类之所以相信天主所启示的真理，倒不是因为这些真理一清二楚地展现在人的自然理性面前，让人没有怀疑不得不承认，而是因为我们相信启示这些真理的天主的权威，他既不能欺骗自己，也不能欺骗人。

“主引导人的脚步，人将喜爱祂的道路。”

不过，“保禄称肉身的行为并非因为在我们人的肉身内存有一些错误或恶劣的东西，我们反而看到他对基督人性肉身被钉在十字架上的真实性是那么执着！”

宗教可以重新审视人类，这一观点源于人对天主的信仰。这样的视角有助于建立真正的发展，而非经济的利润。教宗方济各在信函中如此写道。本次论坛在二十国集团峰会将于2018年在阿根廷首都举行的背景下召开。