事情的进展似乎很顺利，一路过关斩将，哥儿几个除了自强因长得不够尺寸外，其余的全部合格。被淘汰下来的自强并没有表现出丝毫的伤感，只淡淡地甩出一句“预料之中”。之后，提出为弟兄们饯行。

有不少学者认为，是在中国西部边陲新疆督护府一带。隋末唐初，东方礼仪的天主教也通过这条“丝绸之路”，经过新疆传入中国内地。

一、路加福音独有的记载耶稣在加里肋亚一带周游各城各村，在会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病。路加福音讲述了一个生动的故事：耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。

阿里山乡公所官员表示，最早的邹族在约三千至四千年前已抵达台湾，相传早在大洪水前，邹族人已活跃于嘉南平原一带，千百年来的辗转迁徙，最后定居于现今阿里山山脉与曾文溪、浊水溪上游流域。　　

1944年卸白衣主日晋升铎品后，即受命往荆州、沙市一带传教兼学西医。1947年调往现荆门市沙洋县十里铺镇九堰天主堂任堂区主任，并开办有“安多诊所”。1951年加入荆门卫生协会及十里铺联合诊所。

“三边”一带的天主教会属于圣母圣心会的传教区，历史上曾经很辉煌，为宁夏、内蒙古、陕北的文化教育、医疗卫生、水利设施等做出了很大的贡献。

作为堂区负责学习班工作的王科建神父，就学习班的建设及新一年的课程安排向大会作了汇报，王神父首先感谢大家对学习班的支持，才使得学习班有了蒸蒸日上的气象，同时，提出慕道班是今后工作的重点，呼吁教友们要重视一带一福传工作

两座钟楼直插云宵，四周数十里，举目可望四层六角式的建筑、顶层安装一面铜钟，钟声悦耳，方圆一带远近可闻，随着钟声望去，仿佛与云天接壤。

教会的发展（土右旗境内有教堂15座），教友人数的增加（约在万人左右），使土默川一带成为内蒙古的传教中心。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝