在陕北的十年中，神父像孺子牛一样默默无闻地耕耘，在高山之巅，在丛林深处，都有他的足迹，每一个脚印都是他对信仰的浇灌，神父说过，含泪播种的必会含笑收割，是的，他用自己短暂的一生验证了这句圣言。

本家人害怕遭连累没有一个人敢去探望神父，只有马会长自己背着干粮、带着水壶去陕北看望受苦受难的神父哥哥。那时交通没有现在这么方便，大部分路途都是靠人步行，马会长一走就是40多天。

从陕北的变化就可以看到中国的变化。由脱贫攻坚到乡村振兴，在中国的广袤乡野，一场历史性的接续奋斗，正在全面推进。没有农业农村现代化，就没有整个国家现代化。

1938年11月23日，日军在回民开斋节期间以清真寺为目标，对西安回民的野蛮轰炸，造成重大伤亡，激起了全国回族同胞的极大愤慨，西安骡马市的回族同胞们冒着生命危险，先后给陕北购买粮食驮骡六七千匹，军马600

据新华网报道12月1日晚陕北榆林市定边县堆子梁中学发生惨剧，12名女学生因取暖发生一氧化碳中毒事件，导致１１名学生因抢救无效死亡，另一名中毒学生还在抢救之中。

后来又被运往陕北煤矿挖煤，日子更为辛苦。但在那里却有天主特别的恩赐，他见到了志同道合的“战友”们———龙德寿、赵玉立、余志毅、李镜峰、李本笃、马文道等神父和杜前进、范生华教友。

病榻上的兰石神父一、为振兴教会倾注全部心血由咸阳到陕北的312国道，在泾河上有个大渡口——修石渡，在上世纪80年代之前，泾河大桥未通，所有行人、马车、汽车均由此渡口摆渡。

我毕业在陕北毛团圣神父时，他不顾天气炎热，不顾路途遥远，租了一辆大客车，带领家乡乐队，带领亲朋好友参加我圣神父典礼，由于遇到暴雨，在路上走了两天两夜。

我在陕北传教时，听说一位冷淡的教友，有一次找一位阴阳先生去算卦，那位阴阳先生拒绝了他，这位教友问为啥，阴阳先生说他是天主教教友，因为他看出他的额上有神印。

陕北凤翔曾敏教友交流会使我耳目一新，接触到一些新的理念，新的观点，将对我本人和我们堂区有很大帮助。了解到大陆教会发展的概况和发展方向，使我受益匪浅。