马来西亚第一座华人天主堂，1787年在槟榔屿成立，1930年已有天主堂22座，教友1万8千人，大多数为华人。

本次活动的主办方小磐石见证筹委会及承办方乐清堂区在几个月前就为本次活动做了精心准备，如弥撒中行奉献礼时，汇集各地最好的土特产奉献给上主，譬如杭州西湖龙井、慈溪草莓、上海奶糖、南京香梨、瑞安五香豆腐干和甘蔗、福建韩阳什锦糕点、义乌红糖和拨浪鼓、白鹭屿茶叶

黄屿堂的翁宪国堂长为大家介绍了今年堂口新办了一个主日学，使孩子们有了一个学习教会知识的场所，保证了家长们安心参与弥撒。　　

翁洋堂的主题为妇女，爱的角色，来自内蒙古、温州堂区、乐清堂区（包括翁洋、泮垟、白鹭屿堂）约600余教友济济一堂，共同庆祝这个属于妇女们的特殊节日。

随着松门天主堂建成开堂，经李公25年辛勤奔波，台州各县及新河，牧屿，温西，黄岩，路桥口，天台，仙居等地天主堂相继建成开堂并派有神父，各地教友大增，教区初具完善。

、葫芦(中国传统艺术中把“芦”和“禄”谐音。在此处，把传统思想中的“受禄”用来祈求天主恩赐信众幸福安康。)、鹤(我国古代官吏分品级，由一品至九品。一品为最高官职。当朝意为主管国事。

全面抗战爆发后不久,根据中国佛教会章程的有关规定,该会特推理事长圆瑛赴新加坡、槟榔屿等地筹募捐款,以期使救护团获得必要的财力,发挥救护工作之效能[13](P35)。

1934年骆主教委任小修院院长禄硕士（J·Roux）继任总修院院长，教职人员不变，巴热士返槟榔屿。1949年，德有邻为院长，总修院又迁回成都平安桥，中修院迁回彭县。

第七，台湾岛的范围是纬度21°至25°，经度149°至151°（以北京为零度子午线是4°至6°），接近一个倒置长葫芦状，且位于底部的葫芦嘴向东方偏斜。

卒业后送马来之槟榔屿续攻哲学、神学。滇人之为司铎者，自是遂与日俱增。旋龙溪及成凤山之教友，有移居今永胜县属之马上及巧家县属大坪子者。大理亦有李、梅二姓教友，则亦彼时避教难，由粤迁入者。