来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的六十几位主教、司铎、修女和平信徒等礼仪专家参加了这一由台湾地区主办的论坛，着重探讨天主教丧葬礼仪与本地化。

澳门教区黎鸿升主教对天亚社说，梵蒂冈第二届大公会议着重礼仪本地化，所以才有以各自方言举行的礼仪，圣乐是礼仪的一部分，而这比赛能鼓励礼仪本地化及发掘大中华地区以至全球的华人教友贡献自己创作圣乐的才华，是一个很好的活动

在利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化研讨会后参观有感雨中观白鹿洞书院书院在庐山，雨淋漓细观。前人重教育，勤奋出先贤。利玛窦讲学，群儒皆难辩。昔日之盛况，铭刻记心间。

本文，就是尝试从圣三的奥迹，去证明教会的本质是传教；再此基础上，去理解，利玛窦的本地化的传教方法和精神。首先，通过从圣经来反省传教促成了教会的诞生。其次，借着阐述教会是圣三奥迹传教使命的成果。

按照座谈会要求，我以“雷明远神父的本地化思想与抗日行动”为题作发言。

论文摘要：本文以翔实的史料记述雷鸣远神父两度来（1901-1920,1927-1940），在河北境传教中践行本地化思想，与帝国主义保教权作斗争，率领教徒参加抗战的事迹。

同时，也将在敬礼活动的实践脉络中，思考〈圣母祷文〉这类连祷文在天主教信仰本地化的过程中所扮演的角色。

召开梵二大公会议50年之后，有一种建立过于本地化教会的趋势，种族主义的趋势，不太向其他教会和普世教会开放。在多元化中合一是一种价值，但是不能损害教义。我们也看到一些非常突出的光明面。

尊敬的部长、各位领导、各位专家、教授、学者以及朋友：由天主教江西教区、河北信德文化学会、上海复旦大学全球化与宗教研究所、复旦大学宗教学系共同举办的利玛窦与南昌：天主教本地化暨中国化研讨会今天终于开幕了，

谈到福传前景，埃苏阿总主教指出我们将突出信仰本地化及推动人文发展。特别是翻译出版地方方言圣经、开展社会人文活动。总主教区现有145所小学校和幼儿园，26,000名学生；13所中学共有七到八千名学生。