是不是因为这种悲悯，以及内心中由此而生的人性的光辉构成了信仰的基础？此外的一切都不是重要的，我们就像是些菩提树上的叶子，春天而生，秋天而落，匆匆忙忙间，又是一年。

即因生老病死之苦而生大悲悯，大关怀，大解脱。此种痛感便是直觉。正以他出于直觉，并且不掺理智之直觉。

堂哥带我回他家，拜见二伯母，相谈之间，知道我误入歧途信了天主教，悲悯之心写在脸上，令人动容。但看我中毒甚深，亟欲救我于迷茫，于是吩咐堂哥：你给他一本圣经吧！

并非对目前貌似荒凉的天主教会无动于衷，我们要始终与玛利亚保持高度一致的信德，噙泪凝对米氏雕工下的悲悯圣母怀抱中的基督说：基督我们永远相信你是教会的至圣奥体，我们确信你要在第三天复活。

人生无常，谁都会有眼泪有悲伤，我们要学会欣赏和悲悯，学会善待他人。不要轻易指责别人，因为我们没有足够的智慧，去知道别人生活里的喜怒哀乐、去真正体谅别人的酸甜苦辣。

同样，父母师长雇主也该按天主的旨意爱护自己的儿女，徒弟、佣工或下属，慈善悲悯、公平合理地对待他们，共同实践耶稣彼此相爱（若15：12）的命令。

她从绝对顺服天主旨意说：“上主的婢女，愿照你福话成就予我”（路一38），而作救主耶稣生母那一刻起，心心念念便围绕着耶稣基督的救世大工，承受与此相关的责任、牺牲和付出，具备了与耶稣相同的悲悯、慈爱、宽仁和精神境界

他与弟弟的手足情深、他对西恩的怜爱之心、他对劳苦大众的悲悯之心，深深温暖着观众的心。

堂区没有忽略一次施行爱德的机会，堂区各个小团体与神父、教友，众志成城护卫家园，疫情虽隔开了我们的距离，但是在心里，我们堂区里每一个人，好像都在手拉着手并肩前行，风雨中没有一个人被抛下，守护中更添一份爱的悲悯

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。