各位弟兄姐妹：教会的教理告诉我们，弥撒（圣体圣事）是祭献天主的大礼。这次先给大家讲一下何谓祭献，即中国古人的所说的祭祀。一、何谓祭献？北京天坛，就是古代皇帝专门用来祭祀上天的地方。

（梵蒂冈电台讯）巴西第17届全国圣体大会於8月15日在贝伦（Belém）拉开帷幕，主题为「福传亚马孙流域：圣体圣事与共享」。

圣座礼仪圣事部部长阿林泽枢机主教以教宗本笃十六世特使身份，于元月上旬前往非洲中部乍得共和国访问。他此行的主要目的是为这个国家主持有史以来第一次全国圣体大会。

之后举行圣体游行，由前任几位本堂桑博神父、张军定神父、蔡金朝神父轮流举扬基督圣体。

圣座礼仪圣事部部长阿林则枢机解释说：“这是我们对临在圣体圣事中的耶稣基督的信德所作的一个表示。面饼在弥撒中祝圣后便不再是面饼，而是基督的身体，酒也不再是酒，而是基督的血。

研究过教义的人都知道：圣洗、坚振、圣秩三件圣事赋予神印给领受的人。

圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

圣座教义部大楼未婚母亲选择了养育自己婚外出生的子女，她们不应被禁止领受圣事，却应得到鼓励。

3.然而，须知，真正的包容和纯粹的仁慈并不能悖逆真理4，主教们有责任对这些教友重申教会对举行圣事，特别是圣体圣事所持有的教义。