为了克服分裂和暴力的时代，「每个人都要在日常生活中体贴又主动地关怀他人，以我们渴望被仁慈善待的方式去对待别人」。

“我的小女儿——天主的孩子——我被派遣来口授给你这份给司铎们诵念的九日敬礼祷词。这些祷词是‘永恒的现在’施命令给我的，借着‘并连之心’的代祷，为了从内在强化教会而祈求。

有一位年轻司铎，受苦几十年，以为这辈子会在流放中死去,待到他回来时，已经是满头白发。他似乎什么都忘了，但他始终没有忘记我是神父。只要我是神父没有忘，一切就会神奇般地再现。

通过祝圣后的司铎成为一名神职人员，一名以公开方式体现教会存在本身的神职人员。不仅如此，司铎还是基督的代理人和代表。为了教会能够有效地服从于基督——生活的天主，一些人和行为的存在是有必要的。

（续）（三）了解司铎在人际关系中，有三种可行方式去了解人：1.通过第三者了解别人我们通过第三者的看法了解一个人，得到的信息可能正确，也可能不正确，很有可能对他人作出错误判断。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，十月二十九日，全国司铎年度共融营围绕司铎的身心灵平衡主题在新竹教区展开。此类司铎共融营采取轮流方式在各教区举行，今年由新竹教区主办、台湾总修院协办。

“你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。”(玛5:48)司铎年的到来为司铎重新审视并坚固自己的圣召提供了一个绝好的契机。耶稣基督说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”

“为了谁，为了秋的收获……我不知道，你是谁，我却知道你为了谁。”一支《为了谁》唱红了中华大地，唱遍了大江南北，同时也唱进了我们修道人的心坎里。

二、先知：圣言的服务者梵二一再强调：“司铎们，身为主教们的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音”（司铎职务与生活法令4）。

在圣经中，先知们每次宣讲时都先说“上主这样说”，或宣讲完毕后说“这是上主的断语”。先知们所宣讲的都是天主要他们向人民宣讲的内容，而非自己的思想，也决非信口开河。