中国古人也曾经沿这条道路探索过，《吕氏春秋·慎大览·察今》中就有过这样的说法：　　审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。　　

教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

该书也生造出耶稣和玛丽•玛德琳娜的婚姻，这与所有专事圣经研究的学者看法相左，”普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授（PaulSigmund）对《华盛顿观察》周刊说。

意大利圣伯多禄大殿坐西向东，大殿的左前方，放置着圣伯多禄巨幅雕像，他手持开启天堂门的钥匙，耶稣对他说：约纳之子西满，你是有福的，启示给你的不是血肉之人而是我的在天之父。

由山下西行至山顶圣母堂的整体配套工程，按原样进行了修复。进入圣母山首先是“圣路坊”，接着就是十四处石碑，在第九处和第十处之间是“上天之门”，耶稣受难苦像、圣母像和圣若望宗徒像侍立在十字架两旁。

南市难民区：概况难民区在法租界之南，南至方浜路（今方浜中路），东、西、北至民国路（今人民路），呈半月形，占据南市老城厢北部约1/3区域。难民区收容了约30万人，超过租界。

走进麻风病院2009年11月中旬，我在西安南堂耶稣圣心方济传教女修会总院学习。有一天中午吃饭时，同桌的修女告诉我，修会要派志愿者去商洛仁爱疗养院服务，这是一所专门收治麻风病人的疗养院。

韦微修女（前右一）与同仁及部落原住民修会生活的挑战教宗方济各在亚西西向加辣隐修院的修女们说了另一番珍贵的话语，就是要经营团体生活。

浑河由东至西将市区分割成南北两部分，城区的两座教堂正好位于浑河两边，因此被当地教友习惯称为南堂、北堂。天主教与这座著名的煤都有很深的渊源，今日南堂所在地过去是矿务局土地。

（西桥口堂区周燕）2致敬积财于天的人敬爱的张树芝会长的离世，让我感到十分悲痛！因为他十几年以来一直是平阴教会会长们的领头人，也是各位会长学习的榜样。