亚肋路亚。（咏150：3-6）’。可以说，文艺福传大大拓展了福传的广度，加强了福传的力度。

（玛9：37~38；路10：2）按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路

圣经告诉我们，西默盎和亚纳，在圣殿里虔诚祈祷时，接到了小耶稣，得到了心满意足的喜乐（路2:25-38）。

路两旁开满芳香的鮮花，自不待言；那些枝叶茂盛的橄榄树和棕榈树，在和风吹拂下轻轻地摆动，更增添了多少清凉的树荫。这么幽静的环境，正是避世绝俗的貞女所居住的好地方。

（路4：14）在旷野，耶稣远离撒旦，而现在他可以驱逐魔鬼。他解放了自我，远离撒旦。圣史用大量的事例来着重强调驱魔。

耶稣诞生在一个马槽中，因为正如福音告诉我们的，“在旅店里没有了他们的位置”（路2:7）。今天我们众人好像税吏，我们不敢举目向天，或者愿意低下头来，尝试，或者要尝试因为我们的罪而感到羞愧。

我也依依不舍，离开了圣心大殿，开始寻找回家的路，好怕迷路！但是心里在默默念着那句小时候妈妈教给我的热心短诵：耶稣圣心，我信赖你！耶稣圣心，我依靠你！2025年4月6日于罗马

（参阅：《司铎职务与生活》法令，18）今天的福音（参阅：路十五3~7）提示我们天主的喜乐，以及当每一位效法祂的圣心而去爱的牧人，在找到一只迷失的羊回到羊栈时的喜悦。

到高中的时候，神父、修女开始帮助他们辨别圣召，给他们讲圣召的目的和意义，这个时候高中生们就开始选择走圣召的路还是社会的路。作为南京教区主教，我也很重视圣召招收与培养。

做司铎不是一件容易的事情，就连耶稣也要在哀号、眼泪和苦难中学习，弟子不能胜过师傅，耶稣的路就是司铎必须要走的路，司铎必须要面对来自人性方面的软弱和挑战。