后来自己慢慢长大，也娶妻生女，完成了从无到有的过程。人就会从此认为这些都是自己的，一旦拿掉任何一项就会倍感痛苦。其实，起初连自己都不过是虚无和不存在，又有什么资格对这些把持不舍呢？

阮俊生说，他曾与一名女教友结婚并育有一子，后来却离开他们，于一九六五年与现妻结合；自此，甚至前妻五年前去世后，他也不想见到任何神父或上教堂。　　

（创3：16）的训令，“女尊男卑”“妻为夫纲”。经常对丈夫实行刁难、责备，只重视自己的父母亲友而轻视公婆及丈夫的亲友；有的经常大发雷霆，甚至对丈夫谩骂，俨然像一个泼妇，贤慧温柔荡然无存。

来自小商贩对天主教的评论一次我去一个教友村参加新堂庆典，各地前来的教友甚多，一些小商贩也来摆摊售货，堂区神父为这些商贩免费供应午餐和茶水，这些人深受感动，一位老年女摊贩这样对我说：“我们一般去赶集的地方卖货

其中有一对年轻夫妇，搀杂在人群中间，见到婴儿又抱又亲，而那个女的，甚至流下了泪水，但是她最终还是把婴儿放下，伤心地走了，这对夫妇来时还带着一些婴儿穿的小衣服。

「这位女教友的父亲终于在前天去世了！」同事告诉我。这位老伯近百岁，最近大半年经常出入医院，而他要坐轮椅的女儿差不多每天都来探望他，给他喂饭，这实在令人动容。

在教会内，或男或女，我们按照各自的圣召、神恩和使命服务。我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召，都藉此发展和具体实现。

信德网讯6月19日是耶稣圣心瞻礼，也是司铎年的开始，更是耶稣圣心方济传教女修会的主保瞻礼。早晨6点举行了庆典弥撒，营西村和周边的教友前来参与献祭。

现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助，如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。

灵修意义耶路撒冷在灵修传统中象征天主子民的团体（即“教会”）、圣母玛利亚，甚至象征天上的耶路撒冷（默21:2）。