因此他就是全部法律的中心，剔除了他，全部法律就失了它的意义，更难以解读（默5：1-5）。我是天主子（路22：70）公议会审问耶稣说：那么，你就是天主子了？

届期，验光启所推，密合天行，而大统，回回历皆不合。从此，光启深得信任和器重。崇祯帝欲罪台官，光启疏言：“台官测侯，本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”

清代学者石成金有一剂治疗求天不应的良方，他说：天薄待我少福，我可以加厚我的德行以迎之；天劳苦我的形体，我可以逸乐我的心神以补之；天让我缺少机遇，我正好努力学习钻研本领以等待之。

上主日福音中，在伯多禄表达对耶稣的爱后，耶稣回答“你喂养我的羊群。”善牧主日、圣召主日与母亲节的意义，确实交织在一起。

此外，与天主教会相关的还有：《关于规范宗教界收留孤儿、弃婴活动的通知》：加强宗教慈善活动的管理需要团体和政府共同努力2014年5月5日，民政部和国家宗教事务局《关于规范宗教界收留孤儿、弃婴活动的通知》（

多年来，一直活跃在省内外的灾区和贫困地区，在扶危济困、救灾扶贫、救助失学青少年等方面做了大量富有成效的工作，实施慈善项目几百个，投入资金近亿元，不仅受到党和政府的充分肯定，同时也受到社会各界的广泛赞誉。

其实，在当时的环境里，牧童是遭歧视的人；同时，他们也是天主所爱的人，天主明白这群牧童的心中期待上主，他们知道自己需要天主的美善，天主的爱进入了牧童那颗敞开的心，随后，天主的平安也流入了他们的心中。

各位，孝道不是单方面的，而是双向的爱。父母养育我们，我们回报他们；父母教导我们，我们尊敬他们。这份爱，就是天主在家庭中预设的爱的循环。

难道中国根本就不是所谓的“天下”中心？

但是根据我的史料研究，我所知道的绝大多数的外国传教士都是很好的，他们都是有着很高的学识和技术，然而他们却抛家弃国、艰难跋涉来到中国传播福音、从事爱德的工作，很多人在中国以身殉道，把整个的生命都献给了中国