一直骄傲地以为，我不是一个人云亦云、趋炎附势的女子，那种与生俱来的淡淡的叛逆，犹如在夏日的星空下，若缕缕轻抚过的清幽山风，拂逆着这个年头的闷重和嘈杂。例如，对待爱情的态度上。

天主子民的伟大领路人，例如梅瑟，始终给疑问留空间。我们必须给上主留空间，而非自己的十足把握；需要谦虚。在每一次真正的分辨中都有不确定性，这种分辨才向神慰开放。

7日清晨，我们首先参观了耶路撒冷十字架圣殿、圣妇海伦小圣堂、圣若望拉特朗大殿以及君士坦丁领洗圣殿，下午参观了圣阶堂及古罗马斗兽场（殉道圣人致命圣地）的外观：这里原来是一座弗拉维椭圆形露天剧场，外形雄伟、

（若14:31）彩带上的拉丁与中文，记述的就是这句训言。二、百度百科：汤汉枢机简介汤汉主教，1939年7月31日生于香港，1969年获罗马宗座传信大学神学博士，1979年获香港中文大学哲学硕士。

坚振圣事使我们的灵魂，由儿童成为成人，真的仿佛我国古代的“冠礼”，若我们拿坚振圣事来代替我国古代的冠礼，真的再好不过，加之这几年，我国到处都在复兴中国传统文化，这样做可以把我们教会礼仪本地化，也许能得到更多的同胞认同与接纳

这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

出20:1-17；咏6:68；19:8-11；格前1:22-25；若2:13-25四旬期第三主日的福音是主耶稣洁净圣殿。圣教会也邀请我们在四旬期洁净自己的心灵，做一个干净的人。

我想把今天反思的中心放在主耶稣对撒玛黎雅妇人所说的话："天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜"（若4:24）。

此时，他极力推进希腊化运动，强制犹太人放弃《梅瑟法律》，引进异教风俗。吃猪肉违反《肋未纪》11章中的洁净法律，是犹太人信仰身份的重要标志。

心若年轻，又耐我何？心若年轻，怎患没有未来？有人年轻时，已经死了，有人虽已老，但心仍是活着的。身体，虽渐渐地在衰老，然而岁月，却留给了我们更多的智慧。