Responsive image
耶稣会士与文化交流
2009-08-28

这位教师最后来到上海徐家汇天主堂,表明来意后,由丁宗杰神父与先兄共同接待。

堂区福传
2009-12-11

深圳宝安天主堂于2008年年底成立了爱德服务组、圣经学习班、主赐良缘服务组等,并逐步完善,在堂区牧灵和福传中发挥着重要作用。

在艰难中重新起航
2010-12-12

教外同胞的鼎力相助如果说,修建天主堂是直接为了教友利益的话,那么教外同胞的无私援助就显得难能可贵了。裴神父刚决定重建教堂,就有十几户教外朋友到堂里捐款。

开启心门,待主来临
2021-01-06

2021年1月2日,新年的首瞻礼七,每月的首瞻礼七是苏州常熟颜港天主堂的明供圣体日,明供圣体的时间为,6点40分左右早弥撒后开始至下午3点共同诵念慈悲串经后结束。

成都:扛、搬、抱人人显身手 分九路送粮油深入灾区
2008-06-15

大约在晚上9点半时,我们顺路又去看望了绵竹市天主堂的李晋玄神父,当回到成都已经是第二天的寅时了。灾区的老百姓正在卸我们送去的大米

“渔夫”随想:一位江南知识分子教友的“渔夫”情结
2024-10-29

2014年底,一座融合中西建筑风格、具有典型苏式建筑特点的园区天主堂于阳澄湖畔落成并投入使用,国际居苏信友也加入了敬拜者的队伍。

章开沅:价值体系的重建与人类文明的重构
2014-09-28

另外,我不认为基督宗教到现在还是一个西方洋教,因为即便不从唐朝的景教算起,从明末开始,基督宗教在中国的传播也有450年以上的历史了。基督宗教现在已经或将来一定会成为宏大的中国文化的一个组成部分。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(上)
2018-01-11

1947年上海行号地图中标注的晓明女子中学和拯望会圣母院在泾浜的位置。今年适逢拯望会来华150周年,随着袁引修女的去世,这标志着拯望会在华服务的一个时代的结束。

宗教界收留孤儿、弃婴公益行为——有困难 有出路
2014-06-24

山西的仲芳修女说:既然国家有了这方面的政策,我们就应该加强自身管理,根据实际情况和需要与当地民政部门协商争取,确保身份合法,生活和教育有所保障,也就是我们今后要名正言顺地做慈善。

苦路的圣经根据
2012-03-28

犯人背负着横木,穿越狭窄拥挤的铺路到刑场去的路途是极为艰辛的。因此,苦路的第三处、第七处,以及第九处纪念耶稣跌倒三次是非常写实的,尽管四部福音内并未提及有关的细节。第四处苦路第四处纪念耶稣遇圣母。