何雪彩修女说，扶持女生读书是提高民族素质、造福子孙后代的一项具有深远意义的活动。两年过去了，该项目至今已资助了496名贫困女生。

纳匝肋的圣家也提醒我们家庭的意义、家庭的共融之爱、简朴之美、神圣和不可侵犯的特质。也让我们明白家庭教育是何等美好和不可替代，以及家庭在社会秩序中基本和无可比拟的角色。

这样，繁重的工作就可以在生机满盈的状态下被承担，并在推进和完成的过程中不断地被赋予价值和意义，重担也将不再不胜负荷。第四，持续拓展和挖掘新的工作面向，跨越发展进程中的瓶颈。

芥菜籽和酵母都是微不足道的东西，然而它们的生命却促使着一个更美好生命的延续和拓展，因而也使得自己的生命有了意义，甚至受到了耶稣的关注，正如那位没有人注意的穷寡妇的献仪一样。

为此，呼吁广大神长教友和各界朋友多了解遗体捐献的意义，以闫修女等人为榜样，勇于为爱而捐献自己的遗体，使那些需要器官移植的病人得到救助，同时为医学研究做贡献，造福社会人群。

当医生建议实施切管手术抢救时，远在外地，同样身为医生的二女儿冬云经过和主治医生电话讨论，明白切管抢救已无多大意义时，果断地叫停了切管手术抢救：“不要再让我爸爸遭罪了！”

因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导，对于当今社会来说，真是一个天赐良机，有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁，为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。

在筹备过程中，深思基督徒合一祈祷周的意义时，决定关注在印度和教会中都处于极度不公不义境遇中的达利人（Dalit，贱民）。为寻求明显可见的合一，不能不提到废除种姓制度，以及最贫穷的人对合一的贡献。

根据传统哲学和现代社会学都在揭示：我们一生奋斗，最后都是为了达到这两个人生目标：幸福感和意义感。而圣经和神学启示我们：人的一生就是荣主益人亦即爱主爱人。爱是基督宗教信仰之核心，爱是我们做人处事之标准。

这就是为什么作者引用了先知依撒意亚，这些只有当你知道他所指的是什么时才有意义可言。玛窦的团体可能是深深植根于他们的犹太人过去的传统，他希望帮助他们在耶稣与历史传承间建立关系。他把耶稣与梅瑟相提并论。