虽然在困难面前他多次跌倒，他也多次否认自己和主耶稣有关系，但他知错就改，在圣母玛利亚和其他人面前痛哭自己的过错。主耶稣将天国的钥匙给了他，并在他---磐石—的信德上建立教会。他是教会的第一位教宗。

事实上，我们可能在青年时期散漫生活，糊涂度日，迷糊混沌，而无法培养有意义的关系或深入体验生命。若是这样，我们的未来将是匮乏的，欠缺内涵。

许多人在这里找到了内心的平安，重拾了对生活的希望，加深了与天主的关系。这份心灵的治愈，或许才是露德圣水最珍贵的恩赐。

他们能帮助你辨识诱惑、分辨真假灵感，并指导你如何更深入地与天主建立关系。客观评估：培育专家会从更客观的角度观察你，评估你的性格、心理成熟度、智力水平、灵性深度以及你是否具备奉献生活所需的基本特质。

哈德成阿訇利用在各地清真寺的影响和关系,出据证明介绍了回族青年奔赴解放区。

教宗指出圣神带人获得天主子女的生命，"这种生命使我们彼此有一种亲密、自由及信赖的关系，让我们以新的眼光看待人，视他们为在耶稣内的兄弟姐妹，需要得到尊重和爱。

主耶稣所强调的是怜悯，而不是法律形式上的细节；祂所强调的是爱，不是具有破坏性的小细节；祂更强调的是积极投身的关系，而不是所禁止的行为。主耶稣的到来使法律和先知得到满全，给人们呈现出旧约法律的富饶。

父母与子女的关系，就是建立在不断给予、彼此挑战与成长机会的基础上。看着一个叛逆或有身心障碍的孩子，能够发展出他们的潜能，感受到父母对孩子无限的温柔，都是非常令人感动的！父母与孩子的连结，是与生俱来的。

中的“理”层面的内容，因而在一定程度上遮蔽了后人对“天学”的全面探究；近代以降，在中国处于半殖民主义和半封建的社会背景下，基督宗教的负面的作用十分明显，因而再一次遮蔽了对明末清初“天学”与中国传统思想之关系的研究

（二）耶稣会的文化适应耶稣会自创始人罗耀拉˙依纳爵（St.IgnatiusofLoyola，1491-1556）起，就确立了两大传教原则：一是走上层路线，即与主流社会保持良好的关系；二是本地化方针，即一种倾向于以学习传教地区的语言和风俗为必要条件的灵活传教方法