为人父母者有权利也有不可转让的义务向子女传递生命的恩典和经验的宝藏，本着他们双方的爱，特别是他们与天主相会的经验，来引导子女加入社会生活。

教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

我们不能浪费我们的生命时光，也不能妄用生命，更不能把生命据为己有。面对不正义，我们不能无动于衷，好像与不正义同流合污，甚至成了不正义的同谋一样。我们必须意识到自己在历史中的使命，并努力实践这个使命。

而这位耶稣会会士顺着生命前行，因为他相信天主总是一样爱他。他所相信的天主的爱，是他生命的意义与目的。只要拥有天主的爱，他可以失去其他一切。那就是我们在耶稣基督的十字架中所看见的。

年，是一个时间的更替，而时间属于天主，我们的生命属于他，也只有在天主内活出的年和生命才称之为生命。3.过年，走亲访友是必行的，也让我们把年当作彼此亲近与和好的时间。

抑郁这个病魔，吞噬了千万人的生命，如果，她认识了天主，那么一切都将改变。

（耶卅一15）在这几小节中，耶肋米亚先知把这位民族中的女性描绘成家族中的族长：这是一个深处悲痛与哭泣的现实，却也享有令人意想不到的生命愿景。

《圣经》记载这是一段漫长而坎坷的出谷，象徵性地持续了40年，也就是一代人的生命。这一代人经历了旅途的考验，常常陷入诱惑而後悔离开埃及，想走回头路。我们每个人都经历过走回头路的试探。

他们为什么愿意如此无私地付出生命？即然已经有人为了传播福音而付出了生命，为什么还是有新的传教士前赴后继地进入藏地？百思不得其解！

我研究的是山东的历史，那些德国传教士，很多地方都办了难民营，很多中国妇女跑到难民营，日本人也不干涉，所以有的传教士救了无数的中国女性和男人的生命，这些可能都没有被提到。