、工业革命、五月花号公约、华盛顿、独立宣言、俾斯麦等等一系列人物、事件和法律公约等定制的基督教新教世界秩序；第二股潮流是：以《共产党宣言》为标志，将现代工业革命中出现的大量的产业工人和社会最低层的贫困人群秘密组织起来

此致敬礼可在适当时间和适当地点进行，以不影响前进或退回的人群秩序为准。亦可在排队以前就地进行，先打扦后再去排队。45．弥撒礼规，必须忠实遵守。

鉴于此，一个人选择神职或修会生活的目的就不是为了与世俗红尘断绝关系，而应该是更加积极有效地融入社会、服务人群。

这促使她给予旅途教会慈母的关怀，在旅途教会中，她继续讲述她个人福音故事的情节。玛利亚不断地向信友提示圣子的「奥迹」，希望借着默观这些奥迹，而能施展所有的救恩能力。

我们不要自欺，只有透过彼此相爱，尤其透过我们对急需者的关怀，世人才能认出我们是基督的门徒（参看若13:35;玛25:31-46）。我们的感恩礼仪是否真实，全视乎我们能否符合这判断标准。结论29.

但面对神父、修女和可信赖的教友，她们会打开心扉倾诉，教会则针对这些姐妹的具体情况给予关怀呵护。

尤其是在价值关怀方面，我们知道，国无论大小，只有能够给全世界贡献全新的价值关怀的国家，才是真正的大国。否则，地理面积再大的国家也还只能是一个小国。

[25]熊秉明：书法与人生的终极关怀——老年书法研究班讲稿，《中国书法》，2003年第12期[26]北宋欧阳修著《试笔学书消日》[27]晚唐诗人司空图著《二十四诗品》[28]老子《道德经》第十六章原文：

（若10：34～35）各民族的英雄豪杰，和廉洁从政、为民呐喊以及为广大饥饿人群鼓与呼的猛士，都充满神性。不过只有天主才是神中之神，王中之王。

但在追逐商业利润的开发商和掌握权势的地方政府的面前，失败的总是处于弱势的宗教信徒一方。从法律上说，我国立法在对宗教财产的保护方面比较抽象、模糊，属于一种原则性的规定。