在没有得病以前，她非常讨厌父母亲对自己的唠叨，因此对父母有着不满甚至厌烦，如果父母稍有不是，她就会摔门而出，自从加入教会，她悉心地聆着圣经的教导，“你该孝敬你的父亲及你的母亲；又说：咒骂父亲或母亲的，应处以死刑

有位教友对我说：我们的目光应注视着耶稣，用自己的圣体、宝血拯救了我们的十字架上的耶稣。人性是软弱的，难免会出现这样那样的事情。这也是正常的，我们要相信耶稣，相信教会。

“梵二”指出：奉献的独身生活是天主特殊宝贵的神恩，修道生应自由慷慨地去回应（OT10）。

她说：“穷人饿了，不仅希望有一块面包而已，更希望有人爱他；穷人赤身露体，不仅希望有人给他一块布，更希望有人能给他应有的尊严；穷人无家可归，不仅希望有一间小屋可以栖身，而且也希望再也没有人遗弃他，忘记他，

在性伦理方面，教宗强调以新方式来说出天主赏赐给人的身体和性的正面意义，应该以负责的态度来度性生活，同时知道调查报告并不代表真正与合理性生活的规则。

阳面对天主爱的体验：体验到主就在我们人性动力的各个层面陪伴、呵护和邀请我，“你们应存留在我的爱内，我的话也存留在你们内，好使你们享受圆满的喜乐……”在这样的“存留和一体内”享受着很深的“安宁与憩息”，也在他内品尝着一切

我认为我在科特迪瓦的见证也是同样的：接纳接纳不同文化及宗教，陪伴人们，表达圣经的新讯息应以及教会生活。信仰耶稣基督能给科特迪瓦人民带来什么呢？信仰耶稣基督能改变人及其看待事物的方式。

我们应该向非洲国家提供更多物资、技术、人力支持。中国已向50多个非洲国家和非盟交付了大量医疗援助物资，专门派出了5个医疗专家组。在过去70年中，中国派往非洲的医疗队为两亿多人次非洲人民提供了医疗服务。

在不信任的气氛笼罩许多区域的此刻，教宗吁请放下「有武器就安全」的逻辑，联合国安理会应更团结坚定地行事，众人要携手共建美好的未来。

在学习过程中也应注意：1、领会整体思路，不抓住个别句子咬文嚼字，传统文化作品中也有部分作品，充满封建君权父权夫权思想，忽视幼儿、青少年、女性思想存在的价值和独特性，缺乏反抗意识；圣经《旧约》中有许多关于犹太历史事件的记载