天主十诫的前三诫，就是让我们能够以爱还爱，牢记他造生养育照顾护佑救助之恩，用我们有形可见的外在敬礼来还报他的慈爱，钦崇他在万有之上，承行他的旨意，寻求他的更大光荣。

我也为我们中华亿兆人民祈祷，求主因着仁慈圣母的转达代祷，开其心、明其目、使能认识、信从、爱慕、崇敬，造世、赎世、无穷之大恩主，同我们一起赞美天主！感谢天主！颂扬天主！

他用他自身的生活昭告人们：人只是人，彻底的人，然而当他们让天主主宰他们的生命，向天主的国开放的时候，而且只有这时侯，人才可以按照造物者造他的意图而真正做人。

唐代武则天时期，也发生过类似的事件。唐后期由于武则天长期排挤、迫害唐王室的邪行恶道，甚为不得人心。一天夜里，武则天梦见一只鹦鹉，羽毛丰满，两只翅膀却折断了。醒来，她问众大臣，这则梦境的寓意是什么？

保禄宗徒肯定说：“无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，……或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝”（罗8：38-39）。

教友们手拿圣枝高唱：达味之子万岁，奉上主名而来的以色列君王当受赞美，欢呼之声响彻云霄。弥撒当中，李神父和几位教友扮演不同的角色，以话剧表演的形式，为大家朗读了今天的福音。

曼斯教授表示，妇女们受派遣，把这福音带给门徒们。传统的教父研究称这些妇女为「宗徒们的女宗徒」。女性的圣召非常美丽：她们必须携带油膏，带着基督的芬芳；她们必须向宗徒的继承人、主教们传报基督已复活的喜讯。

狼山圣母堂中参与弥撒的教友位于长江入海口北岸的海门教区南通狼山圣母堂是我国著名的宗座朝圣地之一，1924年狼山圣母在该地初次显圣，1933年起受教宗敕封，并特准凡每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣获全大赦特恩

他指出教宗分担「受暴力残杀打击的家庭难以忍受的痛苦」。隆巴尔迪神父表示，这起事件是「通往和平道路上的极大障碍，我们必须不知疲倦地不断努力，为和平祈祷」。暴力「招致更多暴力，并滋养仇恨的死亡循环」。

此外教宗还指出：正在伊拉克北部横行的暴力袭击，必定会激发所有善心人士的良知，促使他们作出关怀的实际行动，保护那些受暴力袭击和威胁的人，确保众多难民得到紧急救助，并能安全返回自己的城市和家园。