事有凑巧，这边乐和立誓不娶，那边喜顺红鸾不照，统统拒人于千里之外。转眼又是三年。这年到了八月观潮的时候，金国使者来宋，朝廷安排大臣陪使者观潮。

在打开录音机之前，我们也谈了其它事。

（拉伯雷《巨人传》）但有的梦是直梦，是把未来发生的事以实相告，而且在梦中加以引导。尤其是对天主拣选的人。

1987年金鲁贤主教在佘山接待菲律宾辛海梅枢机事就如此成了。当1989年9月30日佘山修院举行第一台梵二中文弥撒时，只是简单地把圣体柜和蜡烛台从主祭台移至小祭台便成。

朱主教从蒙召开始，坚定的走圣召与事奉的道路，正如一幅挽联上写的：两度囹圄几番困顿，一生风雨九十春秋。

肖宪文(泊头堂区神父）金神父从来不在背后议论人，有一次我和他谈起了一位副本堂神父的事，他马上转移了话题，避而不谈了，一方面我感动金神父的圣德，一方面让我为我自己的言谈感到惭愧。

天赐、老痿和作者一家人的合影我深深的感到，我这个人是一个罪人，是因为天主在召叫我回头后，奇妙的改变了我，使我有力量做这些事，才拉着我的手走到了今天。

——写在他离开我们十周年之际时间回到20年前，辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼，十几位年青人在那天接受了神品圣事，成为了天主的司祭，从此也领受了为教会群羊服务的使命

这里用了强烈的奥迹神学语言（Mystagogy）：洗礼是与基督共融的圣事，是“与祂同死同复活”（参罗6:3-4）。这种语言源于早期教会的洗礼仪式，候洗者往往浸入水中象征死亡，出来象征复活。

教宗说：最初，搬弄是非似乎是件很有趣的事，就像一颗糖果。但是最终填满内心的却是痛苦烦恼，这些苦恼也会毒害我们。我跟你们说实话：我深信，若我们每个人都避免说别人闲话，最终我们都能成圣。