我们原来有一套很好的道德宣传的制度，但那是在计划经济体制下行之有效的，而在市场经济体制下，那种做法已经难以起到作用。

翁德光神父钟爱的大肚弥乐佛从1993年至2013年，翁德光神父负责“中国修院的师资培训计划”（意译“中国教师和陶成者项目”）。

经济性的和利益式的管理尽管有时候可使教会组织显得很有效，但其效果很可能越来越偏离教会之为教会的目的。优秀的管理经验不是不可借鉴，但把教会作为公司或企业单位来管理肯定会把教会引向歧途。

的确，就像基督取人性的计划一样，生根于基督，建基于宗徒的新生教会，把基督所继承的各国的全部财富（咏2:8），都纳入奇妙的交流中。

谈到堂区管理时他说：“在与副本堂合作时要考虑他们的感受，分配工作时以商量的口气，不下命令，定期开堂区会议，邀请修女也参加，争取大家的意见，不搞一言堂。”

有一次，正逢堂区就领圣体秩序问题进行管理，要求所有参礼教友从中间过道领圣体，由两边回坐位。

当谈到管理教区时，宗主教只说了简单的一句话：“作大家的仆人就行了。”主教这句话是对半个多世纪牧职生涯的工作总结，他是这样说的，也是这样做的。

链接：中国人体器官捐献志愿登记管理系统

天主祝福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！」

；三线人员负责“摸底铺路”；四线人员负责“摸门”（了解家庭情况）24、闪电派的内部工作：定期发布《安排工作》，内容有：①、规定每个时期各线的主要工作、目标和注意事项；②、安排每个教会（=黑组织）的聚会计划等