教堂里常住有四位神父，本堂司铎负责全面工作以外，三位副本堂各司其职，堂区的管理有条不紊，体现出米兰人严肃的理性精神。

[page]司铎老龄化严重地挑战着澳门教区1999年我访澳时，当时林主教告诉我，澳门教区神父有26位，修会神父30位。

同时一些神父牧灵生活中出现了沮丧、颓废的现象，教会内部神职人员之间的紧张关系：主教与神父，神父与神父之间的互相抱怨、无法容忍等现象，也非常令人遗憾。

作为昔日正定教堂惨案发生时的唯一幸存的历史证人，香港煕笃会的世纪老人赵本笃神父曾于2014年10月底现身研讨会，以自己耳闻目睹做了历史见证。

就像我们邻村，有一个男青年不顾神父和家长的反对，硬是和一个外教女孩结了婚。婚后，男青年每逢主日和瞻礼总是罢工进堂参与弥撒，或是学习圣经，妻子因此和他吵架，说他这样耽误工作。

最大的收获是：有一位主内姊妹陈霞（基督教徒），我们可以结伴去教堂作礼拜、唱诗歌、共同分享圣经；学习期间我有幸得到来自台湾辅仁神学院的神学博士房志荣神父的帮助，顺利完成学业。

无独有偶，教宗方济各与《公教文明》（LaCiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了

领导力是清晰勾画愿景，令群众跟随你向前迈进。如果你有仆人般的谦卑，知识广博又高瞻远瞩，包容接纳你的持份者，不会舍弃任何人，你当能领导团队、组织、国家，迈向更加繁盛与和谐的境界。

但愿今日的教会和世界能深刻领悟教宗的先知性愿景，也愿即将来临的慈悲圣年带给我们内心的悔改和皈依，首先让自己深切领悟和体会天主的慈悲，然后再把这份慈悲带给其他的弟兄姐妹，尤其是那些因为缺乏慈悲而反复受伤、

史景迁在传记《利玛窦的记忆之宫》开篇写道。“记忆之宫”是人们头脑中的空间结构，用以安置鲜明的、能唤起记忆的形象，走进“记忆之宫”，便能从有序排列的“房间”中找到需要的内容，按照事物的顺序进行记忆。