一九二五年,教皇授权美国的本尼迪克特教团在北京创办管理一所天主教大学,他们最终还是承用了辅仁这个名称,任命我祖父为大学的第一任校长。现在台湾辅仁大学还在,是一九六〇年我父亲协助复校的。
在流亡巴比伦前(主前587年),民历和礼仪历以阿彼布月[流亡后称其为尼散月,比较厄下2,1。]为一年的首月,农业历以厄塔宁月[流亡后称其为提市黎月,比较列上8,2。]
这两本译文《中文日课经》和《中文弥撒经》,金尼阁原先曾经取得圣座的许可,供中国神父们采用。1680年柏应理神父曾把这译本和传教士的申请,带往罗马呈报教宗,但未获准采用。
10世纪时,因本笃会许多修院纪律松弛,法国克吕尼修院发起改革运动,重整本笃会。
在信经里,我们这样宣示「我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发(尼西亚信经)。
林修女的一位朋友的父亲安多尼弟兄临终前对妻子说:这辈子我没有挣很多钱给您,实在抱歉!妻子安娜回应他说:你一生很爱这个家,已经尽力了,我们还有两个优秀的女儿。
2、元朝的方济各会 1294年教宗尼各老四世派遣意大利方济各会士JohannesvonMotecorvino来到北京,1307年任命他为北京教区的总主教和东方教会的宗主教。
我们逐渐意识到婚姻不仅是一场浪漫的冒险,也是哥则玛尼山园:我们在为另一个人破茧而出前所感到的痛苦。
保禄所写的一些章节,都向我们展示出像家庭教会一样的小团体,保禄宗徒直接称之为一个「家」(参阅:罗十六3~5;格前十六19~20;斐四22)。从这些「家庭」,我们能觉察到首批「堂区」的诞生。
孝武帝永熙末年,他住在洛东的缑山。一天,卢元明梦见朋友王由,带着酒来与他告别。王由一边饮酒,一边赋诗并题写赠给卢元明。卢元明醒来之后,还能记起他诗中的两句:“自兹一去后,朝市不复游。”