下午5点在洛科莫蒂瓦体育场，教宗将问候斯洛伐克的所有青年。傍晚6点半，教宗将从那里出发、返回布拉迪斯拉发，交通时间大约一小时。9月15日周三，这次牧灵访问的最后一天，教宗将访问特尔纳瓦州沙什廷。

威廉姆在他的《宗教经验的多元化》一书中提到，“转化为青年而言近乎不可能。”我同意他说的，我并没有“转化”；相反，我沉浸在人们对我的赞美之中。

圣神研究中心主任蔡惠民副主教表示，这次集合两地神学家的会议上，出现了令人意料不到温馨时刻，“庞乐培神父引述内地年轻人对耶稣的称呼‘稣哥’，反映他们对自己与耶稣、与人及团体有一份亲近的关系，这亦反映内地神父在青年心目中的形象

“今天的许多人，或许都记得他那双深沉却温暖的眼睛，和那句令无数青年司铎乃至教友受益终生的劝勉：“司铎并非世俗的职业，而是天主白白赐予的神恩。

先　修　班：长者服务（安老院）哲学一年班：青年服务（世青、青协）哲学二年班：医院服务（医院牧灵课程）神学一年班：堂区服务（慕道班）神学二年班：家庭服务（家庭及婚姻）神学三年班：社会服务（社会正义）牧　职

修院的生活就是我以后司铎生活的保障和基石；感谢所有的教友们，特别是在我晋铎期间给予我帮助的兄弟姐妹，服务礼仪的青年们、唱经班和乐队，有你们的帮助和支持，我更有信心为教会，教友服务我诚恳地邀请在座的主教、

原来这位童心未泯的大男孩，就是闻名已久的，有志奉献，特去北方学习的有志青年之一的大张。

那里的国际语言班专业性强，班上汇集了来自不同国家的学生，包括沙特阿拉伯的五位、加拿大的一位、韩国的一位、泰国的一位、日本的一位，以及一位来自中国台湾的同学。

在这方面，日本与韩国的现代化历程应该给我们以深刻启迪。　

全教区正在更进一步地做好我们的牧灵工作，首先对青年教友的信仰生活有所培育，这也是很多教区所面临的问题，教友老龄化问题严重，青年教友的信仰素质不是很好，我们要筑固青年教友的信仰，在传教工作中怎么样引导广大教友为社会主义和谐社会多做贡献